Всё о Шанкх Пракшалане

Многие, начиная заниматься йогой, сразу допускают несколько ошибок. Самая распространенная из них — считать йогу спортом, помогающим достичь красивой фигуры и гибкости. Люди изначально ограничивают себя в развитии, не достигая всех благ, заложенных в истинном понятии йоги. Многие даже нарочито истязают себя, чтобы достичь идеальных поз, но это чаще всего приводит к взращиванию Эго. Поэтому первое правило, которое вы должны усвоить, начиная заниматься йогой, гласит: «Йога — это тотальное расслабление, которого вы достигаете при помощи асан, пранаям, концентраций, медитаций и прочего».

 Все, что происходит в нашей жизни не случайно. Не случайны события в нашей жизни, люди, с которыми мы встречаемся, болезни, которыми болеем. Но что объединяет все эти «неслучайности»? Только реакция на них. Если мы начнем исследовать собственные реакции на те или иные ситуации, мы осознаем, что они всегда предопределены и мало чем отличаются друг от друга: страх, обида, злость, агрессия, ненависть и другие всего лишь «всплывают» из нашего подсознания тогда, когда это необходимо. Как с помощью йоги начать осознанно относиться к эмоциям, научиться управлять своими реакциями, прекратить колебания ума и достичь  внутреннего покоя?

6-15 февраля Семинар по гималайской йоге с Сати Матаджи «Кундалини-йога: 7 чакр – 7 ступеней к реализации»в Южной Индии с посещением святых мест

и

16-28 февраля посещение священного огненного обряда (ягьи) в ашраме Махайоги Пайлота Бабаджи в Харидваре

Мы вам предлагаем совместить углубленный семинар по гималайской йоге на берегу океана и посещение священных храмов и ашрамов Тируванамалая, Ауровиля и Пудучери, а также поехать с нами на Махамритунджая Ягью в Харидвар в ашрам Махайога Пайлота Бабаджи.

 

Даты семинара: 6-15 февраля + (по желанию) 16-28 февраля перелет из Ченная в Дели, переезд в Харридвар  и участие в Махамритунджая ягье. Вы можете также принять участие не во всей ягье, а в течение 3-5 дней.

Место провединения: Ауровиль, Пуддучери и Тируванамалай, с посещением святых мест, древних темплов и ашрамов известных святых. А также ашрам Пайлота Бабы в Харридваре.

Стоимость семинара с проживанием: 650 долларов (проживание в хороших отелях возле океана в Ауровиле и возле ашрама Рамана Махарши в Тируванамалае). В оплату семинара не входит перелет, питание (в среднем 10-20 долларов в сутки на человека, т.е. к сумме семинара прибавьте 100-200 долларов),донейшн в храмах и участи в ягье в Харридваре.

Скидка 10%, если вы регистрируетесь до 10 января 2015 года и семейным парам.

Стоимость перелета: Киев – Ченнаи – Киев – 840 дол.
Москва – Ченнаи – Москва – 540 дол.
Перелет в одну сторону из Киева или Москвы в среднем 420 долларов.
Ченнаи – Дели – 75-90 дол.
Если вы планируете лететь с нами на ягью, прибавьте к сумме семинара стоимость перелета Ченнаи – Дели и переезда поездом Дели – Харридвар – Дели (40 дол).
Дели – Киев – 321 дол.
Дели – Москва  — 271 дол.
О семинаре:
Углубленный семинар по гималайской йоге с Мастером Сати Матаджи «Кундалини-йога: 7 чакр – 7 ступеней к реализации.

«Все, что нам нужно находится внутри нас» и семинар «7 чакр – 7 ступеней к реализации» самый быстрый способ узнать об этом. 
На семинаре: интенсивные практики кундалини-йоги (асаны, пранаямы, медитации), способствующие осознанному переживанию пяти первоэлементов (земли, воды, огня, воздуха, эфира), а также помогающие раскрыть в себе потенциал всех энергетических центров. Методика исцеления своего физического и ментального тела с помощью практик йоги и работы с чакрами. Гармонизация пространства и формирование намерения. 

Программа семинара:
6 февраля встреча группы в аэропорту Ченная,  переезд в Ауровиль, заезд в отель, отдых на океане, вечерний сатсанг.

Программа семинара:

7-8-9 февраля

6.00 – 7.00 встреча солнца на океане

7.00 – 9.00  йога-класс (асаны и пранаямы)

9.00 – 12.00 завтрак, океан или выезд в темпл

12.00 – 14.00 йога-класс (лекция, практика)

14.00 – 16.00 обед, отдых

16.00 – 18.00 йога-класс (лекция и практика)

18.00 – 19.00 джапа-мантра на закате солнце возле океана или выезд в темпл

19.00 – 20.00 ужин

20.00 медитация, сатсанг, мантры и баджаны

Дом в Ауровиле, в тихом и спокойном месте, на берегу Индийского океана с прекрасным пляжем и басcейном.

 

10 февраля
6.00 – 7.00 встреча солнца на океане

7.00 – 8.30 завтрак

8.30 – 13.00 посещение Матримандира, в котором установлен кристалл. Медитация.По желанию, посещение эко-магазинов косметики и одежды.

13.00 – 16.00 обед, отдых

16.00 – 18.00 йога-класс (асаны и пранаямы)

18.00 – 19.00 джапа-мантра на закате солнце возле океана или выезд в темпл.

19.00 – 20.00 ужин

20.00 медитация, сатсанг, мантры и баджаны

 Ауровиль

 

Матримандир – Дом Матери

 

г.Пондичери. Благословляющий слоник рядом с храмом Ганапати(храм Ганеши) (который мы тоже посетим)

 

11 февраля
6.00 – 7.00 встреча солнца на океане

7.00 – 9.00  йога-класс (асаны и пранаямы)

9.00 – 10.00 завтрак

10.00 путешествие в Тируванумалай с заездом в храм Картикеи, пуджа

14.00 – 18.00 заезд в отель, обед, отдых

18.00 посещение главного храма Тируванумалая (Аруначешвары).

Храм Картикеи по дороге в Тируванамалаи (расположен на вершине горы с которой открывается красивый вид)

 

12 февраля
6.00 – 7.00 встреча солнца, пуджа в ашраме Рамана Махарши

7.00 – 9. 00 йога-класс

9.00 – 11.00 завтрак

11.00 – 18.00 – подъем к пещерам, в которых жил и практиковал Рамана Махарши в 1915-1922 году, подъем на Аруначалу, на которой живут йоги и постоянно проводят пуджу Шиве

18.00 – 20.00 ужин и отдых

Шри Рамана Машарши – «Ваш долг — просто быть, а не быть этим или тем»

 

Ашрам Рамана Махарши у подножья Аруначалы

13 февраля
6.00 – 7.00 встреча солнца, пуджа в ашраме Рамана Махарши

7.00 – 9.00  практика йоги

9.45 – 10.15 посещение даршана святой Амы (Шива-Шакти ашрам)

10.15 – 11.00 посещение ашрама Йоги Рамсаткумара

11.00 – 12.00 завтрак

Святая ШиваШакти Ама

 

Ашрам Йога Рамсураткумар (сильный ашрам в котором постоянно проводится пуджа и чтение мантр)

 

14 февраля
6.00 – 7.00 встреча солнца, пуджа в ашраме Рамана Махарши

7.00 – 9.00  практика йоги

9.00 – 11.00 завтрак

12.00 путешествие в храмы и с парк на большой реке, где расположена дамба

18.00 возвращение, ужин

19.30 пуджа в ашраме Рамана Махарши, вечерний сатсанг

 

15 февраля
6.00 – 7.00 встреча солнца, пуджа в ашраме Рамана Махарши

7.00 – 9.00  практика йоги

9.00 – 17.00 завтрак, переезд в Ченнаи, заселение в отель

18.00 посещение храма святого Фомы, а также главных индуистских храмов Ченная. Обед. Возвращение в отель.

16 февраля
перелет в Дели и переезд на поезде в ашрам Пайлота Бабаджи в Харридвар. Подробную информацию о ягье читайте на сайте h-yoga.com.uaили www.budsvetom.com.

Информация о местах, которые мы посетим:

Тируваннамалай упоминается в исторических документах уже с VII века. Говоря, что там находится второй Кайлаш – гора Аруначала, где спит сердце Шивы.

Гора Аруначала

Гора Бога Шивы — Аруначала представляет собой скорее высокий холм 800 м высотой, который виден с расстояния 20 км в округе. Эта гора является центром географической социальной жизни города и даже частью названия города (malai — значит гора или холм). Тируваннамалай является местом паломничества.

Бог Шива всегда ассоциировался с Агни — Огнем. Эта традиция древняя и поэтому один из священных для Индии городов Тируваннамалай — город Огня и Шивы — символизирует один из пяти основных элементов мироздания.

Поэтому каждое полнолуние со всей Индии съезжаются преданные (от 200000 до 1000000) и совершают босиком 15-километровый ритуальный обход (3-5 часов ходьбы) по часовой стрелке (прадакшана) вокруг священного холма, молясь Шиве и неторопливо заходя по дороге в многочисленные храмы и воскуривая ароматные благовония.

Подъём на гору также является духовным ритуалом и люди идут босиком по камням по уже набитой миллионами ног тропинке, неся с собой питьевую воду и подношения для отшельника Свами Нараяны, вот уже 30 лет как живущего в развевающейся на сильном ветру палатке на вершине горы. Вокруг холма существует множество храмов, посвящённых Шиве, и священные озера, как естественного происхождения, так и в глубокой древности созданные людьми (танки).

Храм Аруначешвары — храм Шивы

Другим из паломнических мест является величественный Храм Аруначешвара (Arunacheshvara Temple), расположенный у подножья холма Аруначала. Его прямоугольный вид с расположенными по сторонам четырьмя высокими 60-метровыми надвратными башнями-гопурамами, украшенными необыкновенно богатой скульптурой нельзя не заметить издалека. Храм считается одним из самых высоких в стране и никто не знает, сколько ему веков. В храме есть следы письменности на стенах, датируемые X веком, но, в основном, многие из скульптур не оригинальные. Так, к примеру, изваяния Семи Матерей X века были заменены на более современные. Согласно священным легендам бог Шива однажды появился вспышкой пламени на вершине Священной горы. Именно поэтому жрецы храма зажигают ежегодно большой огонь в память этого события, которое случилось, наверное, тысячи лет назад. Вероятно, и храм был построен в ознаменование этого события.

Ритуалы и церемонии в храме проходят от восхода до ночи. Начинаются до рассвета обрядом возвращения Ganga (священной реки Ганг) в Храм. Обряд связан с водой. Священники окропляют водой дорогу к храму. После этого открываются ворота и начинаются обряды «пробуждения богов». Священники входят в «спальные покои» бога Шивы, где находятся примерно 30-сантиметровая скульптура Бога и богини Парвати. Там Божества проводили ночь в маленькой качели (люльке). Там же стоит центральный Шива Лингам, с которого начинается основная кора (обход Аруначалы).

В городе храм Шивы так влиятелен, что нет ни одного храма, посвящённого Вишну. Кроме ещё 2-3 храмов Шивы, есть ещё около сотни храмов, посвящённых богине Парвати, жене Шивы, и Ганапати (Ganpati) — Ганеше, сыну Шивы.

Ауровиль и Сердце Ауровиля — Матримандир

Самая главная часть храма под названием Матримандир – это внутренняя зала, в которой установлен огромный кристалл, изготовленный, как уже говорилось выше, на заводах Германии. Все стены там выкрашены в ослепительно белый цвет, на полу лежит белоснежный ковер. Больше там нет ничего: ничто не должно отвлекать от концентрации человека, связывающегося с Божественным. Кристалл постоянно, и днем, и ночью освещается из специального отверстия светом. Днем, это, естественно, солнечный свет, который улавливается сложной системой зеркал, а ночью, этот свет, проходящий через кристалл, подается искусственным путем. Искусственный свет это в любом случае энергия солнца: днем она аккумулируется в специальных батареях. Этот свет пронизывает кристалл и проникает в нижнюю часть храма Матримандир, где находится чудесное озеро с лотосами. Этот свет, спускающийся вниз через кристалл, говорит о том, что высшее сознание способно проникнуть в любые уголки, даже, в так называемую, «Бездну Несознания».

Пудучери

Ашрам Шри  Ауробиндо

Жизнь в Ашраме организована вокруг основной цели Интегральной йоги — развития сознания. В основе реализации этой цели лежит развитие интегральной личности, которая, по представлениям адептов, является основой будущей эволюции человечества. Индивидуальная работа как подношение Божественному является существенным аспектом деятельности Ашрама.

 

О семинаре:

Семинар ведет Сати Мата Джи (Елена Тарасова) – ученица Пайлота Бабы. Учитель гималайской йоги (сертификат от “Махайога фондейшн” и благословение на преподавание Гималайской йоги от Пайлота Бабы), Президент Ассоциации Гималайской йоги Пайлота Бабы на Украине, Основатель и преподаватель “Академии Гималайской йоги и реализации человека”, Организатор Первого Международного Духовного фестиваля “Солнечная долина” (Крым), автор книг “7 чакр – 7 ступеней к реализации” из серии “Энциклопедия Гималайской йоги Пайлота Бабы”, “Врата к Богу: Кумбха Мела 2010″, автор книги стихов “Своенравная книга”, автор книги “Истина йоги от Пайлот Баба Джи”, автор видео-проекта о Пайлоте Бабе “Великое в Великом” и “Врата к Богу: Кумбха Мела 2010″, автор серии картин “7 чакр”.Кандидат психологических наук.

 

Задать вопросы и зарегистрироваться, можно написав на эл.адрес: orang9@mail.ru или pismozaharu@rambler.ru

До встречи в Индии.

Ом Шанти.

ВСТУПЛЕНИЕ

Вы держите в руках уникальную в своем роде книгу, впервые вышедшую на русском языке. Лекции этой книги были прочитаны одним из самых загадочных духовных учителей нашего времени — Кришнадаттой Брахмачари (1942-1992), тайна жизни которого не разгадана до сих пор.
В своих лекциях, прочитанных в состоянии глубокой медитации, Гурудэв раскрывает многочисленные секреты этого мира, рассказывает о необъятном Божественном творении, охватывающем всю Вселенную, а также объясняет различные события, обращаясь к своим далеким прошлым воплощениям. Он подробно рассказывает о жизнях и подвигах различных героев ведических преданий, исполненных величия и моральной чистоты, и обладателей духовных способностей, превосходящих человеческие — Рама, Кришна, Святые мудрецы-Риши и другие.
Его проповеди доступным современникам языком объясняют многие древние ведические традиции и проливают свет на создание на Земле подлинно счастливого общества, основанного на вечных вселенских законах.

Божественная жизнь Гурудэвы
Гурудэва Пуджья Пада родился 15 сентября 1942 г. в маленькой деревушке Кхуррампур, расположенной примерно в пятидесяти километрах от Дели и неподалеку от городка Мураднагар (шт. Уттар Прадеш). С рождения Гурудэва обладал необыкновенным качеством: каждый раз, когда он ложился на спину в позу, известную в йоге как шавасана, его голова начинала качаться из стороны в сторону, и он около десяти минут распевал ведические гимны, после чего читал лекцию на санскрите. Через несколько лет, находясь в деревне Барнава (шт. Уттар Прадеш), после ведических гимнов Гурудэва прочитал лекцию о древней ведической традиции на хинди, после чего ненадолго обратился к пению на санскрите.
Наблюдавшие этот феномен люди были крайне удивлены тем, что необразованный и безграмотный мальчик свободно говорит на санскрите. Когда Гурудэва вырос, его произношение стало еще чище, а выражаемые им глубокие истины, подкрепленные примерами из жизни древних риши, оказывали сильное влияние на людей, живших поблизости. 
Поразительно и то, что, произнося эти удивительные речи, Гурудэва всегда находился в одной и той же йоговской позе. Он объяснил это историей из своей прошлой жизни, в которой он был риши Шринги (риши, проведшим для царя Дашаратхи яджну путрештхи – для обретения сына). В давние времена, в эпоху Сатья-юги, он был проклят своим гуру Шри Ади Брахмой и силой этого заклинания снова родился – уже в Кали-юге. Нынешнее воплощение Гурудэвы целиком определяется былым проклятьем.
В своих божественных лекциях Гурудэва раскрывает многочисленные секреты этого мира, рассказывает о необъятном божественном творении, охватывающем всю Вселенную, а также объясняет различные события, обращаясь к своим прошлым воплощениям. Он подробно рассказывает о жизнях Шри Рамы и Шри Кришны, исполненных величия и моральной чистоты.
Проповеди Гурудэвы проливают свет на создание идеального общества, в котором превыше всего стоят нерушимая мораль и общечеловеческие ценности. В своих речах он указывает общее направление и основные принципы создания сплоченной, праведной нации.
Вплоть до достижения Гурудэвой 20-летнего возраста его речи слушали лишь те, кто жил поблизости, но затем его лекции начали записывать образованные люди из Дели, а начиная с 1962 г. их начали публиковать, создав для этого организацию «Вайдик анусандхан самити», которая существует и поныне. 
Находясь в состоянии божественного транса, великая душа, Шри Кришнадатта, или Гуруджи, предсказал, что жизнь его будет продолжаться 50 лет. И действительно, по достижении 50-летнего возраста, в 1992 г. Гуруджи покинул этот мир и отправился в небесную сферу. 
При его жизни было записано около полутора тысяч лекций, которые продолжают публиковаться и сейчас. Мы надеемся, что вы окажете посильную помощь в распространении его слов по всему миру, чтобы выраженное им Высшее знание стало доступно всем и каждому.

Вступительное слово индийского издателя
Перевод с одного языка на другой – задача не из легких, поскольку каждый язык выражает свою жизненную философию, и очень непросто подобрать слова, точно отображающие истинный дух оригинала.
Например, на английский язык невозможно однозначно перевести санскритское слово «яджна». Перевод «sacrificial fire» («жертвенный огонь») не передает истинный дух этого широкого понятия. Трудно подобрать адекватный перевод и многих других специфических понятий и терминов. В речах Брахмариши Кришнадатты, произносимых им в состоянии транса, подобная терминология встречается довольно часто, и уже не раз переводчики брались за перевод лекций, но потом отказывались от этой затеи. В последнее время к нам стало обращаться все больше людей, вообще не знающих хинди, с просьбой издать английский перевод лекций Брахмариши-джи, прочитанных им в состоянии транса на хинди, и нам посчастливилось найти магистра искусств, проф. Гуру Прасада, который смог передать слова Гуруджи на английском языке, сохранив дух оригинала. 
Итак, представляем вам перевод нескольких лекций. Мы не можем утверждать, что английские слова полностью отражают смысл абстрактных санскритских понятий, но мы старались использовать слова, которые, по нашему мнению, наиболее близки к оригиналу, а если подходящие слова не были найдены, мы оставляли санскритский термин без перевода. 
Несмотря на все наши старания, из-за недостаточно скрупулезной вычитки и корректуры в текст вкралось несколько опечаток. Все они будут исправлены в следующем издании. 

Б.Н. Сегал
ответственный секретарь английского издания
Июль 1972 года, Нью-Дели
Вызов науке

«Одной науки недостаточно», — говорит д-р Ванневар Буш, «отец» современного компьютера и один из наиболее выдающихся американских ученых. Представленные в этой книге лекции увидели свет в результате феномена, подтверждающего мнение этого знаменитого ученого.
Их прочитал необразованный и неграмотный человек, говорящий в бессознательном состоянии на безупречном хинди старого образца и излагающий на нем высокие духовные истины. Этот необычный феномен не в силах объяснить ни одна из ныне существующих научных или психологических теорий. 
Является ли этот случай доказательством теории перерождений, с незапамятных времен распространенной в Индии? Мы, индусы, считаем, что это несомненно так.
Как бы там ни было, вызов науке брошен! Примет ли она его и сможет ли что-то противопоставить, целиком зависит от современных ученых.

Предисловие
Да благословит вас Всевышний! Я смиренно приветствую всех провидцев, святых людей и савантов, ступающих по этой земле и преследующих возвышенные цели облагораживания человека и обращения его на путь, ведущий к непреходящему блаженству.
Уже давно моим сокровенным желанием было выпустить в свет английский перевод лекций Брахмариши Кришнадатты. С Божьей милостью мы наконец смогли издать эту книгу. Представленные в ней лекции были прочитаны на хинди в разных местах и в разное время.
До 30 лет Шри Брахмариши-джи был безграмотен и даже не ходил в школу. Но когда он впадал в состояние транса (йоговское самадхи), из него изливался поток Высшего знания. 
В феврале 1969 г. я издал его избранные лекции на хинди, назвав книгу «Воплощенная в Кали-юге душа риши Шринги, ученика великого провидца древности Брахмы», и эта книга имела большой успех и привлекла многих читателей к этическому учению Шри Брахмариши-джи. 
Цель настоящего сборника на английском языке состоит, в первую очередь, в том, чтобы ознакомить людей, умеющих читать по-английски, с научным и духовным знанием, мистическим путем, раскрывающимся через Шри Брахмариши-джи. Потребность в этой книге вызвана и тем, что, наслаждаясь нектаром духовной мудрости, которым пропитаны его лекции, читатель не устает поражаться его источнику. Создается впечатление, будто мы переносимся обратно в Сатья-югу, время, когда процветала ведическая культура, божественность, истина и праведность. Погружаясь в блаженный экстаз и проникая в самую суть глубочайших внутренних откровений, мы слушаем сагу о Сатья-юге, возносящую нас на необозримую духовную высоту. 
Пусть читатель благосклонно отнесется к неточностям и опечаткам, проникшим в текст этой книги. Мы обязательно учтем все ваши замечания в следующем издании. Желаю всем читателям проникнуться поднимаемыми в книге глубокими вопросами и сполна насладиться нектаром духовной мудрости, передаваемым Шри Брахмариши-джи.
Я смиренно припадаю к стопам досточтимого махараджи Гурудэвы Брахмариши Йогешварананды из Йога-Никетана, без чьего милостивого благословения эта книга не была бы создана.

Притам Чанда Видж, июль 1972 года, Дели

От российского издателя
Намасте из далекой и близкой Индии! Далекой – лишь территориально, а близкой – потому, что здесь, в Индии, как нигде в другой части мира, сохранились первоначальные знания о том, что нам ближе всего – о природе человека, его душе и его подлинном предназначении в этом мире. Порой эти знания кажутся невероятными, загадочными и далекими от реальности. Однако они – плод серьезных исследований, практики и медитации древних риши (ученых мудрецов), смысл жизни которых как раз и заключался в постижении тайн мироздания и открытии их людям.
В последние годы большую часть времени я провожу в Индии, где мне посчастливилось общаться с мудрыми отреченными подвижниками, которые живут в отдалении от общества, занимаясь медитацией, познанием человека и законов Вселенной. Именно от них я впервые узнала о Брахмариши Кришнадатте и познакомилась с его учением. Это произошло в декабре 2011 года. Личность и жизнь Гурудэва необычайно поразили меня, и при этом я испытала огромное сожаление, что его земная жизнь уже закончилась, и, хотя мы и были современниками, встретиться нам не довелось.
Этот простой и скромный, с невероятно добрым и теплым сердцем святой человек был выходцем из очень бедной семьи ткача. Его отцом был Шри Нанак Чанд, матерью – Шримати Сона Деви. Если не верить в существование прошлых жизней, совершенно невозможно объяснить глубокую энциклопедичную образованность Кришнадатты, который уже с двух-трех лет начал иногда входить в особое состояние медитации, откуда читал лекции и исполнял ведические гимны на чистом санскрите (а в последствии – и на хинди).
Родители решили, что в мальчика вселился злой дух, поэтому с помощью местного деревенского знахаря прибегали к разнообразному лечению, в том числе применяли тяжелые физические методы, которые кроме как пытками назвать нельзя.
С семи лет маленького Кришнадатту отправили работать домашней прислугой в одну из семей. Он ухаживал за рогатым скотом и выполнял другую работу, не имея возможности получить никакого образования. Однако способность Кришнадатты к глубоким трансам, из которых он выносил редчайшие ведические знания, только росла, и такие случаи учащались.
Деревенские жители использовали необычайные способности мальчика для развлечений, специально укладывая его на спину и наблюдая за тем, что начинало происходить. Жители соседних деревень для забавы приглашали Кришнадатту на свадьбы и другие вечеринки.
Как и большинство окружающих, сам Кришнадатта привык считать свое состояние болезнью и по воле своих родных покорно проходил через многочисленные и очень болезненные процедуры. После одного из трансов рассерженный отец очень сильно избил мальчика, и тогда он с болью в сердце решил, что лучше убежать из дома, где с ним жестоко обращаются, и сделать все возможное, чтобы вылечиться или покончить со своей кажущейся бессмысленной жизнью. В то время Брахмариши было 15 лет. Зимней холодной ночью он сбежал из деревни от своей семьи и в течение нескольких месяцев бродяжничал.
Мальчика нашли и приютили добрые люди из деревни Варнават, а затем на его феномен обратили внимание и образованные пандиты. Начиная с 1961 года (когда Кришнадатте исполнилось 19 лет), его перевезли в Дели, где он начал регулярно давать сатсанги и лекции, слава которых все больше ширилась. Некоторое время он также жил в Ришикеше, близ священной Ганги, в Йог-Никетан ашраме.
Растущая популярность необразованного, но мудрейшего из людей современной Индии, похоже, кому-то не давала покоя. К тому же его лекции зачастую были прямым вызовом узости и суеверному невежеству многих современных религий. Возможно, в силу этих причин Брахмариши Кришнадатта неоднократно подвергался нападениям. Так, однажды под видом аюрведического лечения ему дали сырую ртуть. По всему его телу пошли страшные волдыри, а сердце и легкие были сильно повреждены. Лишь чудом он остался жив.
Брахмариши ушел из жизни в возрасте 50 лет, ранним утром 15 октября 1992 года. За свою недолгую жизнь он успел сделать так много! Я слышала, он провел порядка 5000 церемоний Веда Параяна Ягья и около 35 церемоний Чатурведа Параяна Ягья. Далеко не каждый образованный брамин в современной Индии знает науку правильного ведения этих сложных древних церемоний, а Брахмариши, этот уникальный, практически неграмотный человек, знал их в совершенстве!
При его жизни было записано примерно 600 кассет с лекциями, из которых лишь около 100 были изданы в виде книг на хинди. Искренне надеюсь, что в будущем будут изданы все лекции и учения этого выдающегося мастера, а также будут сделаны их переводы на английский и русский языки. Я считаю, что это станет воистину ценным подарком для всех искателей истины. Наследие Брахмариши Кришнадатты велико, оно проясняет различные неясные места в философии Вед и йоги и содержит множество подсказок для дальнейших исследований в духовной области.
Эта книга даст вдохновение тем, кто хочет серьезно углубиться в духовную практику, а также тем, кто желает принести максимальную пользу, встав на путь служения людям и обществу.
Я выражаю огромную благодарность всем учителям, особенно моему Гуруджи, последние четыре года щедро делившемуся со мной глубинными ведическими знаниями и вдохновлявшему на постижение науки йоги; моему другу А.В., человеку редчайших качеств сердца и серьезному практику, который спонсировал работу над переводами; талантливому переводчику на русский язык А. Крылову; славному и доброму Ганапати, сделавшему макет этой книги; а также удивительным гармоничным людям Махендру и Сачи, которые помогли в ее публикации и которые своим примером демонстрируют красоту духовой практики.

Будь светом!
Вышел 5-ый номер журнала о духовной жизни в материальном мире «Будь светом» — «Взлетая выше солнца», с которым вы сможете совершить увлекательное путешествие к себе.
А на портале www.budsvetom.com получить еще больше информации о самопознании и развитии своего духовного источника.

 

 

 

 

 

14.10.2013 РМ 03:28

Мы предлагаем вам небольшой фотоотчет с ягьи, посвященной празднику Наваратри, которая проходила в доме на Обуховской.