КРЕПОСТЬ ЧИТТАУРГАРХ В РАДЖАСТАНЕ

Автор: Аннапурна Мата Джи

 Но сначала – несколько слов о сопровождавших нас индусах. Все пятеро плюс шофёр – ученики Пайлота Бабы. Из Дели мы выехали вместе с ними в Удайпур, и целью нашего визита было посещение благотворительного детского госпиталя, где восстанавливают детей, перенесших полиомелит, страдающих ДЦП и другими заболеваниями, сопровождающимися нарушением работы опорно-двигательного аппарата. Директор этой больницы – тоже ученик Бабаджи, и мы ехали туда вместе с одним больным мальчиком Денисом из Украины. Но об этом – как-нибудь в другой раз.

Итак, сопровождавшая нас группа имела весьма колоритный вид – все очень крепкие, коренастные, пышущие здоровьем и оптимизмом, в одинакового цвета спортивных костюмах, с надписями на спине. Верхняя надпись гласила: «Bhakti Path» (что на русский можно перевести как «Путь бескорыстного служения (бхакти)»). А нижняя надпись – имена этих людей, которые они получили во время дикши у своего учителя, Пайлота Бабы. Имена были такие: Бхакти Джив, Бхакти Мохан, Бхакти Тан, Бхакти Дэв и Бхакти Вир. Я не запомнила всех переводов этих имён, но некоторые привожу: Жизнь (Душа) Бхакти, Бог Бхакти, Герой Бхакти и т.п. – прекрасные имена, не правда ли?
Вообще-то раньше эти люди (так, как есть, прямо такой дружной группой) были приверженцами другой религиозной группы (похоже, кришнаиты), а потом стали преданными Бабаджи. Часто, проезжая мимо какого-то святого места, они хором громко восклицали (в случае с Пушкаром): «Шри Брахма Ки – Джай!», и т.п., а в конце часто добавляли: «Махайоги Пайлот Баба Ки – Джай!»). Это – традиционное приветствие-восхваление святых мест, божеств и духовных наставников.
На протяжении всей дороги я много чему научилась у этих людей, даже просто наблюдая за ними, за их отношением друг к другу, к людям: искренняя поддержка и дружелюбие, готовность придти на помощь, доброта, вера, открытость. Они всегда были в хорошем расположении духа и неприхотливы, а по разговорам с ними я поняла, что каждый из них ведёт добропорядочный образ жизни, выполняя свою работу и одновременно с этим ведя активную деятельность по бескорыстному служению своему гуруджи.
Итак, в Уддайпур мы ехали 9 часов с остановкой на ужин. Приехали туда на следующий день ранним утром, провели в госпитале несколько часов, пока устраивали мальчика Дениса с его папой, а во второй половине дня поехали обратно. Надо заметить, что шофёр наш, который представился как Пандит (тоже ученик Бабаджи), ни разочка за это время не поспал. Когда я спросила, не устал ли он, он улыбнулся и ответил: «Нисколько, ведь я практикую йогу!»
На обратном пути мы заехали в красивую крепость Читтаургарх (ей посвящён нынешний фотоальбом), чем-то похожую на крепость в Судаке (Крым). Однако, как я потом узнала, в этих красивых стенах происходило в давние времена множество трагических и героических событий…
Читтаургарх – одна из бывших раджпутских столиц — расположен в 115 км. северо-восточнее Удайпура. Это был самый сильный бастион индуистского сопротивления могольским завоевателям. На протяжении нескольких столетий здесь было совершено не менее трёх джохаров ((массовых самоубийств) – в случае вынужденной сдачи города их совершали женщины, проживавшие в форте. Мужчины форта после того как их жёны, матери и сёстры сгорали заживо, наносили пепел этих священных погребальных костров на свои тела и ехали на смерть на поле битвы перед фортом. Да, воистину средневековое бескомпромиссное мужество и дух благородства зачастую не вполне понятны современниками…
Одну из таких историй я прочитала потом уже в Интернете.
Это произошло в 1303 году, когда на крепость совершил опустошительный набег свирепый делийский султан Ала-уддин-Кхальджи. Осадив город, он обещал уйти при условии, что ему позволят взглянуть на легендарно прекрасную жену правителя города Ратана. Звали красавицу Падмини. Султана пустили во дворец, чтобы посмотреть на отражение королевы в озере с лотосами. Но он хитростью заманил Ратана в засаду, когда тот провожал его с территории форта.
Прекрасная Падмини изобрела план, чтобы вернуть его. Послав сообщение, что она отдастся султану, королева вышла из форта в сопровождении войск, переодетых служанками. Оказавшись внутри мусульманского лагеря, воины сумели освободить Ратана, но в процессе этого 7 тысяч человек из них погибли. Крепость опять осадили и в результате раджпуты проиграли битву.
Тогда 13 тысяч женщин, возглавляемых Падмини, совершили джохар, бросившись с детьми в огромный погребальный костёр. После чего разозлённый султан разрушил большинство храмов и дворцов форта.

ПУШКАР — ЕДИНСТВЕННЫЙ ГОРОД БРАХМЫ

Автор: Аннапурна Мата Джи

В этот раз – небольшой рассказ о Пушкаре.
Этот необычный город находится почти в центре Раджастана. От Дели ехать до него на машине примерно 7 часов. Чем он необычен? Тем, что это, пожалуй, единственное место, где поклоняются Богу Брахме (индуистский Бог-Творец, Создатель).

Гуруджи как-то говорил, что в Индии поклоняются главным образом Богу Вишну и Богу Шиве, а Брахме – нет, ибо мы уже родились, то есть роль Брахмы уже выполнена, и в особом обращении к нему уже нет необходимости. Ведь жизнь, которой мы живём сейчас, – находится в ведении Вишну, а смерть, которую нам предстоит испытать в будущем – в ведении Шивы.
В городе Пушкар – три небольших озера, возникших, как говорится в легенде, из лепестков лотоса (pushpa), упавших на эту землю из руки (kar) Брахмы. Отсюда и его название Пушкар.
Вокруг озёр – гхаты (широкие каменные лестницы, ведущие к воде). С главного Гау Гхата в своё время был сброшен в озеро пепел Махатмы Ганди и Джавахарлала Неру. На Брахма Гхате, говорят, молился сам Брахма. А у Варах Гхата, по поверью, Вишну возник в образе варахи (кабана) – одного из своих девяти воплощений.
На всех гхатах пришедшие непременно снимают обувь и при желании могут поучаствовать в ритуале Пушкар-пуджа. Местный жрец (пуджари) вместе с вами поёт молитвы, и это сопровождается разбрасыванием в озеро розовых лепестков. Действо довольно экзотическое, хотя европейцу и не очень-то понятное… Вообще-то подношение за эту пуджу добровольное, но с приезжих требуют довольно много. Мы были вместе с друзьями из Индии, поэтому они не заплатили ничего, что вызвало не очень благостную реакцию у пуджари…

Керала — сердце аюрведы на океане

ИНДИЯ — ЭТО НЕ ТОЛЬКО ГИМАЛАИ…

КЕРАЛА СО ВСЕМИ УДОБСТВАМИ

Автор: Сати Мата Джи

Штат Керала сам по себе славится своей дивной природой. Причем не только видами океанов, но и различными небольшими каналами, по которым можно плавать на удивительно благоустроенных лодках, а также различными природными заповедниками. По собственному опыту могу сказать, что, остановившись возле океана, вы имеете полную возможность путешествовать на машине или автобусе по различным достопримечательностям Кералы. Все они  находятся максимум  в 2,5-8 часов (80 -350 км) езды от Варкалы бич (по индийским меркам это очень короткий и быстрый отрезок пути).

Кроме того, именно Керала – это обитель аюрведы и панча-кармы. Поэтому, если у вас есть желание привести в порядок свои внутренности, милости просю в этот аюрведический рай. О ценах говорить не буду, они очень изменчивы в зависимости от наглости массажиста (терапевта), ловкости пациента и умения его торговаться. В целом массаж стоит от 350 до 1200 рупи. То же самое касается всего остального.

5 звезд со всеми удобствами

Проблем с местом обитания для вас на этом побережье возникнуть не может и, что самое удивительное, цены здесь на любой вкус. Найти комнату (все с душем и туалетом) в третьей линии или еще чуть дальше можно от 200 до 300 рупи, 2 и 1 линия могут стоить от 400 до 3000. 400 рупи, как правило, стоит либо комната в небольшом отельчике, либо в гест-хаусе. 500 и выше в гест-хаусах, которые выглядят как большие удивительно шикарные для Индии дома. Кстати, подобный дом на 3-4 комнаты можно снять и для всей компании на месяц. Стоить он будет около 500 долларов.

Есть жилье подороже – это могут быть отдельно стоящие бунгало или отель с бассейном на территории – это может стоить от 800 до 2200 рупи в день.

Для тех, кто привык к комфорту более высокого порядка, есть отели прямо на берегу океана, стоимость номера в котором около 3000-5000 рупи.

По словам моего австралийского друга, на побережье начинают строительство пятизвездочного отеля. Но, честно говоря, я не уверена, что он здесь нужен.

В данном случае я не вижу большого отличия в номерах с той или иной ценой. Могу точно сказать – наличие кондиционера в номере не является поводом платить за него 2200 рупи, так как запах от него, я вам скажу, не очень приятный (чистят кондиционеры «никогда»).  В общем не стоит беспокоиться о жилье заранее – здесь его всегда достаточно на любой вкус и карман.

Райское наслаждение или по заливам Кералы

Самым райским наслаждением может стать для вас двухдневное путешествие по каналам на лодке. Аренда лодки через местное туристическое агентство в зависимости от сезона может вам обойтись от 300 долларов до 600 в сутки. 600 – в Новый год! В стоимость входит питание. Но не такое «благоустроенное», как лодка. Индусы едят немного, поэтому, возьмите с собой овощи и фрукты, а также то, чем вам бы хотелось разнообразить блюда из риса, дала, картошки с капустой и соусов с карри, которыми будут вас потчевать на лодке.

Впрочем, вы же не поесть туда едете. Поэтому расслабьтесь и получайте удовольствие с первой минуты отплытия.

Невероятно красивые места с лотосами и неизвестными растениями, прозрачность воды (что совершенно неожиданно для Индии), аборигены, не видевшие никогда бледнолицых – нельзя описать словами. Это нужно хотя бы один раз увидеть.

Мы в такой обстановке оказались в ночь с 2007 на 2008 год.

Проплыв полдня по тихим красивым водам, время от времени останавливаясь то возле милого темпла, то просто для купания в красивых местах, мы пристали на ночлег возле одного небольшого села, находящегося в самом конце канала. Будучи невероятно любопытными  и голодными, мы вышли на берег, чтобы посмотреть на людей, себя показать и еды попросить! Обойдя все поселение, мы встретили лишь улыбающихся детей, которые радостно хватали нас за все выступающие места и с удовольствием фотографировались, и пару селян, которые знаками показывали, что никакой еды у них нет и никогда не было! В общем, пришлось найти таких же путешественников – ирландца с барышней, попивающих ром на рядом пришвартованной лодке, – и выменять у них бутылку пива на две бутылки пепси. Картошку на кокосовом масле, которой мы в последствии украсили наш новогодний стол, нам по блату (по большому скандалу) привез наш повар, он же капитан нашей лодки. В общем, путешествие было сказочным – темнокожие аборигены,  лотосы по разным сторонам бортов лодки, светящееся дно и отражение пальм и заката в воде — о чем фотоотчет прилагается.

Поежимся, господа!

Для тех, кто имеет личные пристрастия к йоге, поежиться можно как в многочисленных йога-школах, размещенных чуть ли не в каждом квартале курортного городка, так и в 7-8 утра и 6-7 вечера прямо на пляже. Как говорит мой муж ,– матрасники могут поежиться везде (матрасники – это благоустроенные туристы, привыкшие к комфорту). На пляже йогой заниматься приятнее всего ранним утром, когда еще не жарко, на берег выползают просыпающиеся йоги с годами практики за спиной, а уже к ним присоединяются чайники – в целом все довольны. Кроме того, есть и профессиональные группы, которые ведут йога-тичеры за сравнительно смешную плату – кто сколько даст или не даст.

Также йога-школы размещены по всему побережью, поэтому тем, кого это интересует, есть из чего выбирать.

О вкусной и здоровой пище Варкалы Бич

Если лежать на пляже уже невмоготу, то по лестнице вверх вас ждет около 30 разноплановых ресторанчиков, в которых вас готовы ублажить любой снедью на выбор. Единственное, на что сразу стоит делать ссылку, – это на время обслуживания. Утром за завтраком сок или кофе вы можете ждать около 30-40 минут, и дело не в том, что местные жители еще не проснулись, а в том, что они просто никуда не спешат. Поэтому не нервничайте ни в коем случае, просто наслаждайтесь шумом прибоя.

Одним из самых популярных ресторанчиков побережья Варкалы бич считается «Маленький Тибет». Наша знакомая расчувствовалась до такой степени кухней этого заведеньица, что закрыла в Киеве два своих ресторана и привезла лично для себя домашнего тибетского поваренка.

Но все-таки «Маленький Тибет» Варкалы остается «Маленьким Тибетом» Варкалы. Именно в нем можно попробовать подлинную тибетскую кухню: спринг рольчики с овощами, с сыром или рыбкой, жареные с различными дополнениями нудли, жаренный рис, картошку в различной интерпретации, памкин суп (суп-крем из тыквы), суп овощной с имбирем и самое главное мо-мо (что-то среднее между нашими варениками и татарскими мантами) также с различными начинками – овощными, рыбными и даже мясными. Кстати, для любителей мяса на побережье в большей части ресторанов присутствует курица, а иногда даже телятина или баранина. Вот только есть это не безопасно, как собственно и рыбу на следующий день после улова.

Рыбный час начинается ежедневно в 18.00, когда все рыбаки вытягивают свои тяжелые сети и предлагают ресторанам 20-25 видов различной рыбы и морепродуктов от голубой акулы до лангустинов. Идешь этак вечерком, а тебе рыбка со всех сторон своей чешуей поблескивает. Любая от 200 до 600 рупи за штуку или большой кусок акулы. Как правило, жарят ее на мангале, расположенном практически перед вами, по вашему выбору сбрызгивая лимончиком и чесночком либо приправляя индийскими специями. Но опять же – ешьте рыбу, пока она свежая, т.е. с 18.00 до 21.00, и не вздумайте заказывать даже какой-то легкий рыбный супчик с утра или в обед следующего дня. Холодильников во многих ресторанах нет, есть нечто, в чем они хранят особо портящиеся продукты. Причем порой они для этого переворачивают на бок обыкновенный холодильник, загружают туда глыбу нечистого льда и обкладывают его продуктами.

Но вернемся к ресторанчикам. Есть на побережье заведение с итальянской кухней, в которой вам предложат как индийские блюда, так пиццу и различные виды пасты. Но большинство заведений все-таки предлагают гостям адаптированную индийскую или европейскую кухни. Цены самые разнообразные. Например, завтрак вам может обойтись от 30 до 100 рупи. Обед от 50 до 150 рупи. Ужин от 100 до 600 рупи. Средняя стоимость салатов 25-60 рупи (самый дорогой салат из авокадо), супы от 30-45 рупи, горячее в среднем 100 рупи. Креветки от 100 до 200 рупи за штуку в зависимости от размера. Лангустин от 400 до 1200 рупи.

Если же вы решили попутешествовать, то скорее всего перекусывать вам придется в попутных кафешках, в которых при вас раскатывают чапати, тут же предлагают какой-то острый соус типа дала (нут тушеный с индийскими специями) и масала ти, т.е. чай с молоком и масалой. Пожалуй, больше ничего на дороге вы не найдете, разве что торговцев фруктами, овощами и свежевыжатыми соками. В городах есть еще лавки, где при вас готовят различные пирожки с острыми начинками или обжаривают хлеб в панире. Совет начинающим – запасайтесь фруктами – они здесь настоящие! То же касается заведений, например, того же Тривандрума, в котором все заведения не адаптированы под европейцев, и скорее всего в них вам предложат стандартный индийский набор.

В Тривандрум за сари

Тривандрум — большой красивый город, в который обязательно надо съездить на экскурсию, – богат на различные храмы, в которые, к сожалению, пускают только местных жителей. Поэтому ограничиться придется лишь лицезрением  их внешнего вида.

Зато в городе много магазинов, поэтому если вы не собираетесь в Дели на мейн-базар, рекомендую прикупить кое-что здесь. Особенно выгодно здесь покупать сари, ткани для дома и различные мелочи. В огромных трех-четырех этажных магазинах чаще всего продают именно эти самые сари, различные ткани, женскую, мужскую и детскую одежду. По собственному опыту могу сказать, что детскую одежду в Индии покупать очень выгодно, она не только дешевая, но еще и отличного качества, собственно индийский текстиль (магазинный) вообще достаточно качественный.

Керальский театр Катакали

«Театр одного актера», который является народным достоянием Кералы, таки да — является народным достоянием Кералы и соответственно увидеть его можно только в этом штате. Существуют специальные агентства, где вы можете заказать это чудное представление, в котором один или два актера мимикой и жестами рассказывают какую-то очень длинную жизненную историю.

Мне повезло, и Катакали с целой программой приехал на свадьбу моего друга Паши с его женой Марусей.

Должна признаться: свадьба в Индии одно — из самых незабываемых приключений, как для тех, кто женится, так и тех, кто приехал погостить. Масса впечатлений и уроков, которые вы сможете получить за один день, поистине великолепны!

Например, когда я взволнованно подошла к жениху предупредить его, что рикши, которые молодоженов, а также гостей должны вести в храм, задерживаются на час, он ответил: «Не парься! Час – это не опоздание! Здесь никто никогда никуда не спешит!». Затем был буддистский храм, где мы все выглядели пришельцами из космоса, и наконец домашний концерт, где пришельцами из космоса уже выглядели индийские актеры.

Были танцовщицы, был, как я уже говорила, Катакали, был даже индийский ди-джей – в общем, все как в лучших домах Лондона и Парижа.

В общем Катакали все-таки стоит посмотреть – удивительный вид искусства Индии.

Сафари по-индийски

Собрались мы нашим любящим путешествия украинским братством на сафари съездить в маленький городок … Поездка на человека обходилась 2000 рупи, включая проезд туда и обратно и проживание.

Шесть часов путешествия, полтора дня турпоходов по индийской заповедной местности и шесть часов обратной дороги запечатлелись в нашей памяти невероятным количеством фотоснимков.

Удивительные места и ананасовые плантации, где два ананаса можно было купить за 15 рупи (1,5 грн.), пожалуй, впечатлили нас больше, чем ботанический сад, в который была наша первая экскурсия согласно купленным билетам.

 Всю дорогу нас сопровождали паломники, мелкими перебежками передвигающиеся из одного городка в другой в честь какого-то праздника и за одно строящие нам невероятные рожицы.

В ботаническом саду, честно говоря, действительно не было ничего интересного, кроме зеленых бананов, которые мой сын рвал руками, и красивых кофейных деревьев, которые руками трогал мой муж.

Зато следующая наша экскурсия, под кодовым названием «купание классного слона», привела в восторг не только детей, но и взрослых. Катание на этих ушасто-носастых великанах сначала вызвало у нас страх. Затем за 20 рупи нам предложили заранее найти к ним подход и договориться с ними по-хорошему. Именно прикормив их различными вкусностями, нам удалось не только покататься на них, но и использовать в качестве достойной модели для объектива. За 400 рупи слонов моют, причем, по-видимому, они не против делать это круглые сутки!

Следующим пунктом нашего назначения было горное озеро и национальный парк-заповедник, в котором, по идее, живет не только много-много диких обезьян, но и масса неопознанных объектов. Мы видели некоторых из них.

Сев в лодку вместе с местными жителями, приехавшими, видимо, как и мы, на экскурсию, поплыли куда-то далеко-далеко. Из этого далека мы видели то пасущихся оленей и кабанов, то львов и буйволов, то каких-то невиданных птиц. В общем такое себе умиротворяющее путешествие вглубь индийского материка.

Но, пожалуй, одной из самых важных керальских достопримечательностей можно назвать святую Аму, которая живет в небольшом городке в двух с половиной часах езды от Варкалы.

Ама и ее ашрам

Штат Керала славится своей святой – великой Мамой Амой – любительницей материнских объятий.  Ее ашрам находится в 2,5-3 часах езды от Варкалы, в Каламе, путь к нему богат на удивительные живописные краевиды.

История «восхождения» Амы началась, когда девочке было 13 лет. Все говорили, что она не от мира сего. Пытались уговорить ее хоть как-то проявить сознательность и заняться чем-нибудь полезным, но она ходила и улыбалась. И вот однажды, когда она сидела под деревом, ее пронзил ослепляющий белый луч и невероятный свет осветил ее, на нее снизошло Божественное просветление, и с тех пор к ней едут из всех стран мира только затем, чтобы исцелить свое сердце.

Ашрам Амы достаточно велик по размерам. Но что приятнее всего, ее  — эту мистическую Божественную женщину, можно увидеть на расстоянии вытянутой руки и даже посмотреть ей в глаза в будние дни, а в дни  приема — обняться с ней. Именно с помощью объятий Ама открывает сердце людям. Прижимая к себе с той или иной силой, она дарит момент счастья и радости, незаметно исцеляя ту или иную болезнь, давая инициацию. Так в день она принимает от 1000 до 2000 человек. В будние же дни она выходит в зал и вместе со всеми поет (или слушает) баджаны.

Если вы хотите остановиться в ашраме – в этом нет никаких проблем, вам для этого потребуется только паспорт. Если проявите настойчивость, можете даже попасть к ней на интервью.

В любом случае, будучи в Керале и не побывав у Амы, вы проявите несознательность! Это одно из мест силы, которые следует посетить.

Пувар айсленд

Poovar island – маленький островок с божественной девственной природой, который находится чуть ниже, а точнее в 18 км на юг от Ковалама (Kovalam), штат Керала. Кроме Индийского океана, здесь есть заливы со всеми прилагающимися красотами, по которым можно плавать на лодочке и любоваться лотосовыми зарослями. Одной из самых больших неожиданностей являются редкие виды птиц, обитающих только на этом острове.

Добраться до него можно на такси через Тривандрум и Ковалам (около 3 часов), а оттуда на моторной или простой трехзвездочной лодочке со всеми удобствами.

Несмотря на то что этот остров совершенно невелик, здесь есть хорошие отельчики и милые ресторанчики. На минуточку стоимость номера в самых благополучных отелях этого островка —  Poovar Islend Resort, Somatheeram Aurvedic Beach  Resort или Manaltheeram Aurvedic Beach Village от 3000 до 12000 рупи в сутки (для сравнения — на Мальдивах в хорошем отеле 42000 рупи сутки, без массажа!). Например, территория Poovar Islend Resort располагается между озером и океаном. Все отельчики высокого уровня имеют бассейн и отличную кухню.

Для тех, кто хочет, но не может, есть номера попроще от 700 рупи в сутки.

Именно Пувар стал центром элитной аюрведической медицины, где можно помолодеть за 21 день без хирургического вмешательства, несмотря на то, что потчеваться вам придется во вполне хороших европейских ресторанах, с хорошей едой на всяческий манер.

Самая южная точка Индии

А из Пувара недалеко и до самой южной точки Индии, где встречаются волны Бенгальского залива и Арабского моря, сливаясь с Индийским океаном, – городок Каньякумари. Из Тривандрума до него можно добраться на поезде или на такси (2 часа или 87 км). Отсутствие наплыва туристов привлекает любителей тишины. Обиталище Вивекананды (Vivekananda Rock) 1892 года — одно из самых ярких архитектурных памятников этого удивительного места, где рекомендуется медитировать во имя обретения божественной силы. Также Деви Кумари Темпл (Devi Kumri Temple) открыт для путешественников. Ну уж если вы сюда приехали, не поленитесь и смотайтесь в Падманабхапурам,  там вас ждет Падманабхапурам палас (Padmanabhapuram palace), украшенный множеством каменных скульптур и невероятный живописный форт со старинной архитектурой.

ДЖЕЙПУР – ШЕЛКОВЫЙ РАЙ

Автор: Сати Мата Джи

Розовый город, в котором просто необходимо побывать, один из углов «золотого треугольника» Индии: Дели, Джейпур, Агра.

В нем мы оказались случайно, по наставлению одного из европейских йогинов, который провел в этом чудном городке не один год. Безусловно, его жизнь в большей степени протекала в ашраме и, тем не менее, имея пристрастие к путешествиям, он исколесил его вдоль и поперек.

Поэтому перед тем, как мы поедем в ашрам, давайте посетим розовый город.

От Дели в него ехать около 6 часов (хоть таксисты и говорят 4). Стоит это около 6500 рупи (туда и обратно). Переночевать здесь можно практически только в отелях, так как делийские таксисты не знают адресов гест-хаусов. Стоит это от 800 до 2200 рупи. Есть мини-маркеты, поэтому можно купить кое-какую еду и много маленьких местных кафешек с индийской снедью. Что пришлось нам по вкусу, так это свежий коровий мягкий сыр, продающийся ранним утром на улице – для Индии это большая редкость. В общем, голодными вы не окажетесь.

Сам Джейпур славится своими невероятно скульптурно-резными воротами и вообще строениями. Также вокруг Джейпура — в среднем от 30 минут до 1,5 часа езды от него  в разные стороны — находится 9 различных дворцов, хотя бы один-два из них рекомендую посетить — великолепные архитектурные памятники! Для этого вам потребуется в целом один день. Постарайтесь сочетать это все с шопингом, и тогда у вас останется время на спокойную длительную медитацию в ашраме.

Кстати, о шопинге. Джейпур по истине шелковый рай. Поэтому можете смело покупать ткани (естественно, торгуясь до последней рупии) за каждую шелковую ниточку. Именно здесь лучше покупать покрывала, ковры и пр. И еще – Джейпур — золотое дно в том смысле, что именно здесь находится ювелирный центр Индии, из которого все золотые украшения перетекают в ювелирные магазины страны. Хотите золотых украшений – так это лучше в Джейпуре.

Центральный базар, кстати, находится как раз рядом  с теми самыми пресловутыми воротами, мимо которых нельзя пройти. Впрочем, двухчасовой экскурсии по городу вам будет достаточно, чтобы ознакомиться с местными достопримечательностями и оценить загруженность одного квадратного метра на душу населения.

Наследник Горака Натха

Баба Стинатх — молодой, активный, чистейшей души человек, возглавляющий один из ашрамов в Джейпуре. Когда-то Гуру этого ашрама был Великий Маха-йог Баба Балнатх (линия передач Горакнатха), год проведший в самадхи под каменной плитой. О его могуществе и спиритуальных возможностях ходили легенды. Но 5 лет назад он ушел, оставив юному дарованию в наследство (Баба Стинатху всего 32 года) целый священный храм и паству.

Помнится, зашли мы в ворота этого ашрама, а там на улице прямо на земле сидит бородатый мужчина в белых одеждах, а вокруг него аборигены, заглядывающие ему в рот. Он спросил, кто мы и откуда, затем показал нам, как зайти на территорию ашрама. Там нас встретили два очень приятных итальянца, которые прожили не один десяток лет в Индии. Пока то да се, кто мы да что мы, тут и Баба Стенатх подоспел. Сначала накормил нас, затем к себе в комнату пригласил. Говорили мы через переводчика, но как! Баба Стенатх говорит на хинди, переводчик – на итальянском с элементами английского, а я – на вяло-текущем английском с русским акцентом. И знаете ли, мы понимали абсолютно все! Он радостно, как ребенок, сначала рассказывал нам о своем учителе, затем сбегал в дальний угол и притащил несколько очень дорогих красивых чемоданов. Открыв их, мы увидели огромные альбомы с фотографиями Баба Балгатха до самадхи, после самадхи, во время Гуру Пурнимы, во время тяжелых рабочих гуровских будней. Часа два мы без остановки проговорили с молодым гуру, который своей простотой, любовью и гостеприимством открывал нам сердце!

В ашраме, если вы того пожелаете, вам предложат комнату, за которую оплату не назначат – позволят сделать выбор вам самим. Вы можете жить здесь сколько хотите, главное, чтобы это шло вам на пользу. С утра до вечера Баба Стенатх проводит сатсанги (беседы о Боге) с прихожанами. По желанию, лично, он сможет объяснить вам все тонкости йоги, медитаций, пранаям и учения Гарака Натха, к которому принадлежал его гуру Бабабальнатх.

В ГОСТЯХ У ТОГО, КТО ТВОРИТ ЧУДЕСА

Автор — Сати Мата Джи

Путапарти, пожалуй, — одно из самых сильных и популярных мест Индии, в которое съезжаются все духовные искатели. Несмотря на название Путапарти, этот светлый город можно назвать именем Аватара, к которому приезжают миллионы людей – Сатья Саи Баба.

Находится оно в трех часах езды на такси от аэропорта Бангалора. Впрочем, можно также добраться и на автобусе.

На въезде в сам городок, который имеет массу достоинств, находится целая инфраструктура для людей, живущих там, а именно — средняя школа для детей, колледж, музыкальная школа, спортивный комплекс, театр и пр. Все это имеет удивительную, живую архитектуру, созданную талантливыми архитекторами.

И уже после красочных ворот с надписью-мантрой «Ом Саи Рам» находится заповедное место.

О Сатье Саи Бабе слышали многие, неоднократно российское и украинское телевидение демонстрировало различные документальные фильмы и новости о нем. Но все это было сделано по принципу «он материализует яйца раз в год!». Да, он действительно материализует, но не только яйца. Находясь в Путапарти, ты понимаешь, что попал в какую-то особенную атмосферу, в которой ты раскрываешься с различных сторон. Именно здесь люди получают свои самые невероятные жизненные уроки и откровения.

Причем не обязательно попадать на личное интервью к Саи Бабе – сейчас он делает это редко и чаще всего именно для аборигенов или групп. Для тех, кому это действительно нужно, существует более тонкий способ передачи информации – сон, медитация или «видение на Яву». Личностный аспект и привкус мистицизма присутствуют, но побывавший там понимает, о чем именно я говорю.

Живет Саи Баба на территории огромного Темпла по соседству с приезжими. Увидеть его прогуливающимся практически невозможно и, тем не менее, один раз в день, как правило по вечерам, а иногда (чаще всего по праздникам) по утрам, его вывозят к благодарным зрителям на даршан. Даршан с санскрита дословно означает лицом к лицу… с Богом. Мандир разделен на две части мужскую и женскую, но одновременно на даршан приходит около 5000 человек, а в праздничные дни, такие как Гуру Пурнима, Рождество, Новый год, День Рождения Саи Бабы, более 10000 человек.

Кто-то из пришедших благоговеет только от одного вида Маха-Аватара, кто-то медитирует, кто-то подпевает музыкантам. Два раза в день в 9.00 и в 17.00 начинается мантропение и баджаны (восхваление Бога в текстах песен). Саи Баба принимает всех и, не зависимо, удалось тебе поймать на себе его взгляд или разглядеть его, сидя в последнем ряду, – работает со всеми, трансформируя и направляя вперед к светлому будущему.

Остановиться в Путапарти можно в разных местах. Все достаточно чистые и рядом расположенные с Темплом Саи Бабы. Цены разные. Например, в ашраме можно жить и питаться бесплатно, но только в течение двух месяцев. Затем либо на «дотрансформацию» домой, либо в другой гест-хаус.

Стоимость комнат в гест-хаусах от 200 до 500 рупи. Гостиничные номера могут стоить до 1000 рупи. На праздники цены могут подниматься, но не значительно для европейского кошелька.

Что касается завтраков, обедов и ужинов, то проблем с этим не возникнет. На территории города расположен с десяток достаточно вкусных вегетарианских ресторанчиков (в городе нет ни мяса, ни  рыбы). Описывать их достоинства не вижу причин – идите и пробуйте. В среднем хороший обед на человека обходится 15-20 рупи.

БАНГАЛОР И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ

Автор: Сати Мата Джи

Перелет из Дели в Бангалор занимает 2,5 часа и 6000 рупи. С билетами в несезон проблем нет, не считая такие знаменательные даты как День Рождения местных аватаров, Гуру Пурнима, Рождество и пр. праздники.

Сам город в целом такой же как и все индийские центры – тянущиеся бесконечно улочки с продавцами всякой всячины и покупателями. Тем не менее именно к этой стороне даже гималайские маха-йоги относятся с почтением и называют штатом с богатой духовной историей.

Я начну с самого простого, опустив шопинги, ресторанные новости и цены на жилье, т.к. местные достопримечательности ничем особенным не примечательны. Поэтому давайте приступим к местам, где вы сможете отдохнуть от забот, «починить» свое подуставшее от суеты тело, стабилизировать метаболизм в организме и познать себя.

Есть в 25 минутах от аэропорта, практически на окраине Бангалора, невероятное место, созданное одной приятной сингапурской женщиной, прожившей не один десяток лет в Индии. Правда, до этого местом ее жительства был ашрам Саи Бабы, но лишь до тех пор, пока он не обозначил ее миссию и не отправил свершать благие дела.

Так она и создала йога-школу The School of Ancient Vindom, которая скорее напоминает невероятных размеров ботанический сад, в котором есть все растения мира.

Функциональность этого места не имеет пространственных границ.

Помимо регулярной работы аюрведической клиники и йога-тичеров, здесь также проходят семинары маха-йогов и прочих волшебников. Собственно, благодаря тому, что у моего гуру Пайлота Бабы (о котором на стр.) проходил семинар в этом месте, мы о нем и узнали.

И все-таки вернусь к описанию сервиса. Комфортабельные жилища, разной ценовой категории и уровня – от трехместных комнат с душевой и туалетом  до отдельно расположенных небольших домиков со всеми удобствами и даже с кухней. С другой стороны, это одно из немногих мест, где кухня, на которой можно готовить, мне была не нужна, потому что великолепное саттвическое питание здесь обеспечено. Очень вкусная европейская пища, приготовленная с любовью и пониманием, подавалась три раза в день в очень милых столовых залах: зимнем, небольшом, но очень уютном и летнем на большее количество мест. Стоимость проживания от 200 до 800 рупи.
Аюрведическая клиника также создала благоприятное впечатление – чистая и очень феншуйская. Врачи очень внимательны, а массажистки профессиональны. Аюрведический массаж с баней стоит 600 рупи.

Великолепное место, в котором есть где побыть с самим собой.

И все-таки, если уж вы попали сюда во время поисков себя, не поленитесь и заедьте к молодому по-голливудски красивому Аватару — Нитьянанде.

Покоривший Бога песней

Мало кто на Украине знает о молодом тридцатилетнем Аватаре из Бангалора, который покорил Бога песней.

В общем, сначала этот бангалорский чудо-мальчик имел невероятный чудо-голос, который вел его все выше и выше. Сегодня 30-летний Нитьянанда – молодой, красивый аватар, которому пророчат не менее прекрасное будущее, чем Саи Бабе.

На юге Бангалора расположен его Темпл, в котором постоянно проживает от 300 до 1000 людей со всех уголков света. Особенно много здесь американцев.

Мы попали в него совершенно случайно. Находясь  с Гуру Джи Пайлотом Бабой  на семинаре в The School of Ancient Vindom, после первого дня программы к нам подошел один из слушателей и на хинди что-то быстро проговорил Бабаджи. Бабаджи со всей присущей ему быстротой принятия решений махнул ему в ответ головой, посмотрел на меня, моего мужа и на своих помощников, которые неотлучно следуют за ним по всей Индии, и сказал: «Let’s go!». Мы же, не имея шансов быть медлительными и много думать рядом с Бабаджи, сели с ним в джип. На первый взгляд показалось, что мы едем в гости к «слушателю», но после полутора часов путешествия нас начали одолевать сомнения. Через два часа мы оказались в Темпле, где нас встречала делегация во главе с молодым с сияющей улыбкой парнем.

Несмотря на то что мы были с Бабаджи, снимать нам запретили. Поэтому этот репортаж не имеет фотоотчета.

Я же попытаюсь передать дух Темпла на пальцах.

Итак, пока наши гуру делали пуджу Богу, обходя алтарь, мы оказались в магазине одного актера, коим был Нитьянанда. Невероятное количество книг на хинди и английском языках, в ярких переплетах и обложках, о йоге для детей и взрослых, о различных медитативных техниках, о пранаямах и криях, о правильном проведении пуджи и многом-многом другом, а также множество дисков с музыкой, медитациями, сатсангами и даршанами. Объединяло все эти духовные продукты одно – сверкающая улыбка Нитьянанды на обложке каждого из них и запах американских спонсоров!

После пуджи Нитьянанда и Бабаджи пошли осматривать владения молодого аватара. Было около 9 или 10 часов вечера, поэтому ужин был в самом разгаре и около 300 человек в белых одеждах ужинали в общей столовой. Мы не мешали им.

Каким-то чудным образом мы оказались где-то в глубине ашрама за одним большим столом с Пайлотом Бабой и Нитьянандой. Они говорили друг с другом по-английски, так что практически без усилия мы могли понимать их. Говорили о нелегкой работе аватаров, о потребности людей идти к свету, о том, что значат их имена. Каждую свою фразу Нитьянанда сопровождал голливудским смехом да так, что через пару минут я сама еле сдерживалась от того, чтобы не расхохотаться от души на весь обеденный зал.

Праздничный ужин в честь встречи двух аватаров был великолепен. Различные вегетарианские блюда, а в конце – настоящий грильяж в молочном шоколаде ручной работы.

В общем, праздник удался и мое эго высоко задрало нос – скажите, пожалуйста, ужин с двумя аватарами Индии одновременно!

Впрочем, мы вернемся к тому, насколько просто побывать в гостях у Нитьянанды. Просто – берете такси из аэропорта и едете всего 1,5 час, т.е. 800 рупи. В ашраме поселиться также не проблема. Ежедневно молодой йог выходит к людям и интервью с ним пока не является какой-то невероятной историей. Два раза в день поются баджаны, проводятся медитации и занятия по йоге. Все белое, белое!