Медитация: в силе концентрации источник жизни!

Я всегда изначально говорю людям о том, что Медитации нельзя научиться, можно освоить Дхарану (концентрацию), а медитация случится сама!!! Это очень важно понимать! Например, многие считают, что повторение мантры «Ом» и фиксация внимания на Аджне-чакре и т.д и т.п. — это и есть медитация. Нет, это Дхарана, ваша подготовка к медитации, которая случится сама, как только вы в совершенстве овладеете концентрацией.

Жизнь, как вода, набранная в горсть. Ее течение нельзя остановить. Приходится наслаждаться тем, что имеем.
В «Йога-сутрах» Патанджали дается хорошее определение тому, что такое йога: «Йога есть способность направлять свой разум исключительно на объект и удерживать это направление, не отвлекаясь. Объект может быть как внешним, так и внутренним».
Исходя из этого, можно сделать вывод, что успех йоги лежит в овладении концентрацией.

Что такое дхарана?

1. Это фиксация сознания (внимания) на внешнем объекте или внутренней точке.
2. Это фиксация, полное внимание разума, направленное на какой-либо объект или мысль.
3. Способность сосредоточения или твердый контроль над чувствами и умом.
4. Это сугубо ментальный процесс.
5. Это сила ума: как карандаш нужно наточить, чтобы он был острым, чтобы писать, а нож должен быть острым, чтобы резать, наш ум должен быть острым, чтобы быть гениальным, но отстраненным от чувств. Сильный ум способен выполнять собственные решения, слабый решает одно, выполняет другое.
6. Это овладение силой мысли.
7. Это когда внешнее и внутреннее равно форме собственной истинной природы. 
8. Это средство, позволяющее справляться с психологическим стрессом.
9. Это возможность контроля над тонкими способностями, переживаниями и выражениями ума.
10. Это не просто способность перестать думать, но умение перенести свое внимание, свое осознание туда, где большинство способностей тела и ума функционируют вместе.

В «Хатха-йога Прадипика» сказано: «Если вы концентрируете свое внимание на одной точке в течение 12 секунд – это Дхарана. 12 Дхаран – это Дхьяна (медитация). 12 Дхьян – это Самадхи».
На санскрите слово Дхарана происходит от корня «дхри», означающего «фундамент» или «основа». Таким образом, можно сказать, что Дхарана – это фундамент успешной практики.
Если вы понаблюдаете за своим умом, то  осознаете, что он вряд ли останавливается на одном объекте более, чем на несколько секунд. Как правило, в течение каждых 6-10 сек. ум меняет свой фокус внимания. Поэтому осознанная двенадцатисекундная фиксация на одном объекте — это уже маленький подвиг и победа, которые стоит повторять и продолжать, для того чтобы Медитация случилась с вами.

Пример естественной Дхараны

Самый простой пример – это влюбленные, которые долгое время и внешне, и внутренне могут сосредотачиваться и удерживать образ друг друга в уме. Порой эта фиксация внимания держится длительное время.
У автора «Рамаяны» Валмики была жена, которую он очень любил. Однажды она уехала в соседнюю деревню к родителям, а он так заскучал по ней, что, несмотря на сильный ураган, пошел навестить ее. Дождь хлестал его по щекам, деревья валились, и он был на волоске от собственной гибели, но желание увидеть любимую было куда сильнее страха. Когда он пришел к своей красавице-жене, она внимательно посмотрела на него, обняла и произнесла: «Если бы ты так же, как меня, хотел увидеть Бога, ты бы давно стал просветлённым!».
Во время Дхараны утрачивается понятие времени и остается только осознание пространства.

О силе концентрации в истории Махабхараты

Когда Ачарья Дрона обучал принцев Пандавов и Кауравов стрельбе из лука, он просил своих учеников по очереди выходить вперед, чтобы увидеть маленькую глиняную птичку, которую он поместил на ветке у вершины дерева, и пустить стрелу в её глаз. Когда каждый из принцев выходил вперед, Дрона задавал всем один и тот же вопрос: «что ты видишь?». Первый принц ответил: «Я Вижу лес, небо, дерево, листья, ветки, птичку». Учитель сказал: «Опусти свой лук». Второй принц ответил: «Я вижу дерево, листья, ветку и птичку». Дрона также попросил опустить лук. Ни один из учеников не мог понять учение Гуру. Наконец, пришла очередь Арджуны. Дрона спросил и его: «что ты видишь?» И он ответил: «Я вижу глаз птички». Гуру спросил: «Разве ты не видишь листья дерева, ветку, на которой она сидит?». —  «Нет, — ответил Арджуна. – Я вижу только её глаз и больше ничего». — «Ты даже не видишь крылья или голову птички?» — не унимался Дрона. — «Нет, только её глаз», — настаивал ученик. — «Ты овладел моим учением», — сказал довольный учитель.
Дхарана — это состояние, в котором ум полностью сфокусирован на одной точке. Оно может наступать только на несколько секунд после длительной практики. Для того, чтобы в совершенстве овладеть дхараной и дхьяной, необходимо тренировать свои чувства, ум, а также ментальные способности, когда и где они проявляются.

Развитие Дхараны

1. Развивая внимание, вы будете развивать силу концентрации.
2. Сохраняйте душевный покой, и ваш ум не будет метаться.
3. Не предавайтесь апатии или депрессии.
4. Практикуя концентрацию, не меняйте позу, место и практики, а также используемую в это время одежду.
5. Практикуйте брахмачари (воздержание) и на деле, и в мыслях.
6. Делайте каждый день пранаямы (дыхательные упражнения), успокаивающие ваш ум.
7. Снизьте свою дневную активность и погружайтесь в тишину, практикуя молчание.
8. Работайте с гневом. Наблюдайте и осознавайте его первопричину.
9. Практикуйте джапа-мантру.
10. Ежедневная практика – залог успеха!

На чем концентрировать внимание или методы Дхараны

Таким методом мы называем концентрацию на внешнем или внутреннем образе, который можно менять в зависимости от уровня практики. Удержание внимания в одной точке также называется тратакой.

1. На божественном образе. Мы можем начинать концентрацию на видимом образе (фотография, рисунок, статуя) божества и, закрывая глаза, продолжать держать образ в памяти.

2. На черной точке на стене. Также точку мы можем заменить свечой, луной, звездой и т.д.

3. На мантре Ом в Аджна чакре.

4. На божественных качествах (например, на милосердии, сострадании, любви).

5. На движущихся и меняющих положение «чистых» объектах: вода, небо и облака.

6. На различных звуках. Это может быть пение соловья, звон колоколов, звук водопада. Также это могут быть внутренние звуки (например, Брамари-пранаяма — имитация звука жужжания пчелы). Или звуки механические: тиканье часов.

7. Вы можете также попробовать тантрическую медитацию: смотреть через зеркало в свой межбровный центр. Подобная медитация может вызвать появление различных образов. Поэтому не рекомендуется ее делать людям со слабым умом.

8. Концентрация на салиграме или кристаллах. Кристаллы хранят многовековую информацию и энергию мироздания.

9. На дыхании с мантрой Со-Хам (я есть то).

10. На пустоте.

Ом Тат Сат!

Также читайте ранее опубликованную статью Сати Маты — «Медитация для начинающих. Препятствия на пути к практике«