Индия и Непал глазами Валерия Бродневского

Я всегда с радостью возвращаюсь домой, потому что знаю, что здесь у меня есть дело, которое я люблю, и друзья, которые мне близки :) Ом !!!

Я написал небольшой отчет о моей поездке в Индию и Непал, стараясь выкладывать наиболее интересную для вас информацию и фотографии. И так вперед :) ! 

Многие уже слышали, что моему изначальному проекту — поездке на Кайлаш — не суждено было воплотиться в связи с тем, что граница с Тибетом была закрыта Китаем. Многие ребята из нашей группы, из Украины и России, решили перенести свое путешествие на осень, но у меня осень – это самый разгар работы, поэтому, я решил довериться провидению и абсолютно без определенных планов отправиться в Индию, а там уже как будет суждено. Единственное, о чем я попросил Бога, чтобы эта поездка была наиболее полезной для меня.

14.06.

Перелет Минск-Москва прошел без проблем, и в 12.30 я уже был в аэропорту Шереметьево. Времени до вылета в Дели у меня было много, и я в перерывах между чтением гулял по терминалу. Я допускал, что этим же рейсом может полететь еще кто-нибудь из учеников Пайлота Бабы, но неожиданная встреча с Камилем была невероятно приятная ! :) Камиль, к вашему сведению,  – это первый из учеников Гуруджи, с которым я подружился, мы жили с ним вместе в номере на  том самом знаменательном для меня семинаре, когда я первый раз увидел Учителя и принял Гуру дикшу. Камиль был не один, он провожал девушку в Непал, мы обнялись и недолго поговорили, т.к. у них еще были личные дела в аэропорту, но его случайно оброненная фраза заинтриговала меня и частично определила дальнейшее развитие моего путешествия. Знакомя нас с Анной, он сказал: — Она едет, чтобы присоединится к группе с миссией спасти мир ! — к сожалению, мы расстались совсем, и я только мельком потом еще раз увидел Анну в самолете перед самым вылетом. В Катманду мы так же не встретились, и я не знаю, в чем заключалась и как сложилась реализация их благородной миссии, я только молился, чтоб Бог благословил их. Но я стал забегать вперед.

15.06.

Еще в Москве, во время регистрации на наш рейс, я обратил внимание на группу ребят. По их экипировке было понятно, что ребята нацелены на достаточно длительное и наверняка невероятно интересное путешествие :). Мы перекинулись парой общих фраз о цели путешествия, ребята планировали на полтора месяца поехать в Гималаи, посещая различные знаменитые исторические памятники архитектуры, а также другие более сокровенные святые места паломничества для многих ищущих сердец. Для этого они собирались совершить несколько непростых пеших переходов с ночевками в горах.

И уже в Дели по прилету я осмелился познакомиться с ними поближе :). Ребята, замечательные, очень открытые и искренние, оказались частично нашими земляками, и пару человек было из России. Руководителем же группы был невероятно светлый и обаятельный, известный путешественник и профессиональный фотограф Юра Бирюков из Гомеля. Он действительно искренне принял во мне участие и помог определиться с моей дальнейшей программой путешествия.

Наш самолет прилетел в 3 часа утра, и мы, чтобы не отправляться в путь по ночному городу (все равно все гостиницы закрыты), решили немного переждать в аэропорту и перекусить. Все достали сабойки :) и ранний завтрак превратился в настоящий пир, причем праздничный, так как Юра признался, что у него в этот день – День Рождения ! Мы всячески высказывали Юре свои искренние поздравления и катали Юру на тележке для багажа по аэропорту, на что администрация смотрела вполне благосклонно и даже с улыбкой, ведь они тоже понимают, что «день рождения» бывает только раз в году :).

Около 4 утра мы под руководством опытного Юры, взяв такси, отправились в «Мейн базар» — это туристические место в Дели, где можно купить много сувениров и найти гостиницу за приемлемую цену. И первое, что мы сделали, приехав, отправились в Ашрам Свами Рама Кришны, который расположен совсем неподалеку ! Это была большая удача для меня, так как я буквально за пару дней до этого закончил читать книгу  «Жизнь среди Гималайских йогов»  этого знаменитого святого. Вспоминая свои еще свежие впечатления и вдохновленный его яркими примерами, я погрузился в медитацию, которая была похожа на живое общение с этим великим человеком.

Мы пробыли там всего 30 минут, кажется, время пролетело как одно мгновение, из тишины и умиротворенности Храма мы вышли на улицу в тишину и сумрак просыпающегося города. Пока мы с ребятами наблюдали за тем, как с рассветом пустые улочки прямо на глазах превращаются в центр деловой и торговой деятельности, Юра прошел по близлежащим гостиницам (чтобы мы не таскали с собой тяжелые вещи) и подобрал для нас вполне приемлемое жилье.

После заселения и небольшого отдыха все отправились на базар за покупками (ребятам нужно было докупить еще кое-что из снаряжения), за фруктами и в ресторан :). Покупки на базаре — это и так довольно утомительное занятие, а покупки на базаре в Дели в 45 градусов жары — это утомительно в квадрате :), но мы довольно быстро управились и пошли на железнодорожный вокзал узнать насчет билетов. Ребята собирались поехать на поезде в Амритсар, а я в сторону Непала.

 

Дело в том, что я уже довольно давно думал проехать в Непал на наземном транспорте, это и более дешево и более авантюрно :) особенно в самый жаркий сезон. Юра мне дал на этот счет много полезной информации и помог с билетами, это и определило мой дальнейший путь, хотя изначально я склонялся к тому, чтобы просто поехать в ашрам в Дели, а оттуда в ашрам в Уттаркаши.

С покупкой билетов особых проблем не возникло, ребята взяли билеты на следующее утро, а мой ближайший поезд до Горукхпура уходил только следующим вечером  в восемь часов. Выполнив всю обязательную программу, мы купили фруктов, посидели в кафе и зашли в гостиницу отдохнуть и освежиться, потому что +45 для всех было еще довольно экстремально. К вечеру немного похолодало и Юра повез нас в Акшардхам – храм из книги рекордов Гиннеса. Это красивейшее место !!!

 

 

 

Добраться туда очень легко, одна из станций метро расположена совсем рядом и называется так же. Это довольно новый храм, строительство которого было закончено только в 2005 году, но он был построен по всем канонам индийской архитектуры. Сюда принесли воду из 151 водоема – из рек, озер и прудов со всех концов Индии. С трех сторон он окружен озером и весь покрыт мраморными скульптурами.

Я не так много видел в Индии, и мне сложно сравнивать с чем-то, но для меня это самое грандиозное и красивейшее сооружение из всех, что я когда-либо встречал!

 

 

Внутренняя часть главного храма – из белого мрамора, она символизирует мир и чистоту, а внешняя – из розового камня, олицетворяющего любовь к богу. 

Незабываемое зрелище начинается с приходом сумерек, когда в открытом амфитеатре на территории комплекса начинается музыкальное светопреставление. Под музыку и пение мантр музыкальный фонтан,  как живой, передает все чувства  и переживания исполнителей.

Попасть на территорию этого храмового комплекса может каждый, но предварительно пройдя довольно серьезную процедуру досмотра. По дороге у нас отобрали не только все сумки, но и проверили даже кошельки, проносить любую электронную технику на территорию храма запрещено (даже флешку), фотографировать также, поэтому, я предлагаю вам оценить фотографии, которые можно найти в интернете.

После такой замечательной прогулки, радостные и вдохновленные, мы вернулись в гостиницу, где продолжили празднование дня рождения замечательного товарища Юры :). Усталые, но довольные, мы довольно поздно разошлись по номерам.

16.06.

Довольно затянутое повествование предыдущего дня немного компенсирую в описании следующего за ним, так как особых событий в этот день не случилось.

Подъем у меня произошел довольно рано, потому что вчера вечером Юра предложил всем желающим утром еще раз сходить на служение в ашрам Свами Рама Кришны. Мы договорились встретиться в 5 утра, и я даже почти не удивился тому, что, кроме меня, пришла только одна девушка, с которой мы очень душевно скромно посидели и помедитировали на служении в храме ашрама. Времени было не много, так как у ребят рано утром был поезд в Амритсар, поэтому мы вернулись через 40 минут в гостиницу, где ребята уже заканчивали сборы и начинали сносить свои вещи в холл. В течение 30 минут все были готовы, и я провожаю их на вокзал. Забавный поезд, забавные индусы, забавные наши, когда пытались отвоевать свои места у индусов, немножко грустно расставаться :).

Из гостиницы я не выписался, после проводов вернулся обратно в номер и стал досматривать сны :). Днем я гулял по окрестностям, по базару и покупал немного одежды для местного климата. Ближе к вечеру я пришел на вокзал, без труда нашел свой поезд и вагон, забрался на свою верхнюю полку и погрузился в чтение, незаметно перешедшее в сон :).

17.06.

Поезд до Горукхпура отправился в 20.00 накануне вечером, и в расписании время прибытия указывалось 10.00 утра, но, как это часто бывает у индусов, мы немножко запоздали :) всего на 4 часа :))). Пока поезд неспешно продвигался с нами по направлению к границе я успел завести очень интересное знакомство :). Моего нового друга зовут Цантра, он непалец, возвращающийся из Индии из отпуска. Мы совсем немного пообщались, и Цандра сразу предложил мне помощь, чтобы добраться до Катманду. Непальцы очень дружелюбные и бескорыстные, всегда готовые помочь, абсолютно ничего не ожидая взамен. По крайней мере,  у меня сложилось такое впечатление по результатам двух поездок в эту интересную страну. Например, Цандра мало того, что был очень внимательным ко мне, да еще пытался везде за меня заплатить :).

После прибытия Цантра отвел меня перекусить, и потом мы вместе с ним пошли на стоянку маршрутных такси. Нам нужно добраться до Сунлы, это примерно 1,5 часа езды, и находится этот городок прямо на границе с Непалом. Способность индусов непонятно каким образом утрамбовываться в транспорт всем хорошо известна, я сам видел как-то, как из джипа вылезло 18 !!! человек, и думаю это не предел :). А также хорошо известна предприимчивость индусов, видимо, и в наш джип они намеревались посадить столько же пассажиров, так как машина уже давно была полная, а они все продолжали зазывать. Индусы зазывали, мы ждали, кому-то надоедало, и он уходил искать другой транспорт, они сажали новых —  и так продолжалось 2 часа! Наконец-то мы поехали.

Что касается самой границы, то ее запросто можно не заметить :). Когда нас высадили из маршрутки и мы пошли через городок, неожиданно из темноты выскочил какой-то мужчина и стал нас куда-то зазывать, я уже стал привычно отмахиваться от него, но оказалось, что это служащий пограничного поста, он завел нас в маленькую комнатку, где проверили и поставили штампы в наши паспорта. Надо отметить, что граница как символ перехода из одной страны в другую, все-таки присутствовала в виде довольно внушительных арок как с одной стороны, так и с другой, но ввиду плохого освещения вечером их можно запросто не заметить, как и всех пограничников, а последним, как мне показалось, вообще безразлично, кто это там туда-сюда шастает. Я, кстати, слышал раньше, что некоторые пилигримы пользуются этим качеством наземных пропускных пунктов, теперь убедился в этом сам. В Непале мы по доброй воле зашли к пограничникам, я — чтобы поставить визу, а Цандра за компанию. «Если вы хотите выехать в Катманду сегодня — поторопитесь», — предупредил пограничник. Мы поспешили на станцию, где очень удачно поймали последний на сегодня автобус в столицу. Нам предстоял ночной переезд.

В целом должен сказать, что ничего особо экстремального в этой поездке не оказалось, ночной переезд на поезде в вагоне вроде нашего плацкарта с кондиционером и ночной переезд на комфортабельном автобусе — не столь утомительно (если вас, конечно, не посадят на задние сидения в автобусе, а индусы не задумают полночи петь караоке по телефону, как это было у нас). Так что, если у вас есть в запасе лишние сутки, вы можете легко сэкономить 100-120$ на дороге из Дели в Катманду.

18.06.

Около 6.00 мы приехали в столицу Непала — Катманду. Мне нравится этот город (особенно в сравнении с Дели) — он чище, меньше, дружелюбнее, культурнее, в нем так же много исторических достопримечательностей, в нем комфортная температура (особенно в сравнении с Дели) — 20-25 градусов на высоте 1300-1500 метров, ну и конечно, он находится в долине, окруженной горами :).

Заботливый Цандра еще в дороге предложил мне заехать к нему домой и познакомиться с его семьей :). Мне не сложно было согласиться, а ему я думаю приятно :). Прямо с автостанции Цандра повез меня посмотреть самую большую буддистскую ступу в Непале — Боуднатх. Возраст этой ступы точно не установлен, хотя предполагается, что она построена в 5 веке королем Махадевой. Считается, что внутри ступы содержатся священные реликвии.

 

Мы совершили кору (обход) вокруг нее и пошли к Цандре домой, так как оказалось, что он живет всего в 10 минутах от этого места. Мне, кстати, очень понравился этот район — очень чистый и ухоженный с красивыми домиками.

По дороге мы беспрестанно кланялись, здоровались и знакомились со множеством друзей моего нового друга, пока не пришли к маленькому магазинчику, хозяевами которого были родители Цандры. Мы познакомились, и меня отвели к ним домой, где я провел почти весь день, наслаждаясь их гостеприимством. Уже ближе к вечеру Цандра на своем байке отвез меня в Тамель (туристический центр Катманду), где мы нашли для меня гостиницу.

19.06.

Я знал, что в Катманду находится Учитель по приглашению его непальских учеников, по этому моей первой задачей было найти Бабаджи, как я думал, он мог быть в ашраме, в котором мы гостили в прошлом году.

С утра шел дождик, рано утром я выбрался из гостиницы и пошел в ашрам, но, к сожалению, в ашраме никто не слышал о приезде Пайлота Бабы, и я за отсутствием каких-либо еще контактов пошел гулять по старому городу в направлении второй знаменитой ступы в Катманду — Сваямбуднатх. Из центра я дошел туда за час. 

Сваямбуднатх является одним из старейших и самых красивых храмовых комплексов долины Катманду и, возможно, одним из древнейших буддийских храмов в мире. Некоторые ученые предполагают даже, что возраст этого храмового комплекса может превышать две тысячи лет. В переводе Сваямбуднатх означает «бог, который создал сам себя». Связанные с храмом легенды повествуют о том, что некогда на месте долины Катманду располагалось огромное озеро, к которому однажды совершил паломничество святой Вайрокана. Пораженный удивительной красотой места, он материализовался в цветок лотоса, растущий на выступающем из воды островке, и предсказал, что со временем здесь возникнет знаменитый храм. Позднее другой святой, бодхисатва Манджушри, волшебным мечом прорубил в окружающих скалах ущелье Чобар и хлынувшая вниз река Багмати осушила озеро. Волшебный цветок Сваямбу («самосозданный») оказался, в результате, на холме высотой в 77 метров, и с целью защиты над ним была построена ступа Сваямбуднатх. Примечательно, что современные геологические исследования подтвердили существование в древности озера на территории долины. Согласно буддийским верованиям, ступа Сваямбуднатх построена в самом благоприятном, с точки зрения астральных сил, месте долины Катманду. Именно поэтому считается, что произнесенные здесь молитвы имеют (как пишется в древних манускриптах) «в 13 миллиардов раз» большую силу.

Но об этом я прочитал только когда вернулся домой :), а тогда, войдя через восточный вход, к которому вели 365 стертых временем ступеней каменной лестницы, я стал совершать кору вокруг ступы, крутя барабаны с мантрами и повторяя про себя гуру-мантру, после второго круга я достал малу (четки) и стал отсчитывать круги, так я обошел ступу 108 раз, на это понадобилось что-то около 4,5 часов. Закончив, я еще немного погулял по храмовому комплексу, не хотелось уходить, было состояние чистоты и какого-то глубокого удовлетворения :). Тогда я пошел в местное кафе и еще немного посидел в нем, там готовят монахи из местного монастыря, и я заказал свое любимое тибетское блюдо — тукпу (это такая похлебка из овощей с тестом или вермишелью).

Это главные ворота восточного входа.

Внутри храмового комплекса.

    

Постоянно весь день шел дождик, иногда сильнее, иногда слабее, промокло конечно все :) паспорт я потом сушил еще несколько дней :), но я решил пойти пешком обратно, примерно придерживаясь правильного направления, и ноги вывели меня еще к одному удивительному месту, о котором я ранее много слышал — это дворцово-храмовый комплекс Басантапур, одно из зданий которого особенно привлекает гостей непальской столицы — это «Дом живой богини» Кумари.

Существует много легенд о том, как появилась живая богиня Кумари. Наиболее распространенная традиция рассказывает, что это случилось много-много лет назад, когда боги жили среди людей. Богиня Таледжу любила приходить в гости к королю из древней династии Малла — поиграть с ним в кости и дать мудрые советы. Иногда они даже танцевали. Вскоре король так сильно полюбил богиню Таледжу земной любовью, что однажды попытался во время танца заключить ее в свои объятия, совсем забыв, что пред ним богиня. Оскорбленная поведением короля, богиня возмутилась. Она не захотела больше разговаривать с королем, а потом и вообще покинула людей. Однако время сделало свое дело, и в конце концов богиня Таледжу простила короля. Но объявила, что отныне будет разговаривать с ним лишь устами маленькой невинной девочки, не потерявшей ни капли крови. Кумари и есть живое воплощение богини — объект чистого, и негреховного поклонения. У слова «Кумари» есть несколько значений: девушка, девственница, непорочная, но смысл у них у всех один — Кумари, живая богиня чистоты. Кумари остается богиней до тех пор, пока на теле ее не выступит кровь: будь то следствие естественного физиологического процесса или результат даже самой незначительной травмы — царапины или выпавшего зуба. Сразу же после этого Кумари становится обыкновенной девочкой, и вместо нее выбирают другую богиню.

Специальная комиссия, в которую входят священнослужители, астрологи и другие важные лица, проверяет, соответствует ли выбираемая богиня необходимому условию: она должна происходить из буддистской подкасты сакия — ювелиров. Потом пятилетнюю девочку ведут к королевскому брахману, чтобы тот благословил ее. Позже происходит нечто страшное. Девочку оставляют на ночь одну в мрачной комнате, в которой лежат туши растерзанных животных. При колеблющемся пламени свечей они начинают «оживать», а потом в комнату впускают голодных собак. За «сценой» раздается рычание тигров, вой шакалов и другие звуки. Даже у взрослых мужчин от такого зрелища стынет кровь, но богиня Кумари не должна испытывать страх. Может ли выдержать подобное испытание пятилетний ребенок? Но всегда находится такая девочка, после чего она переселяется в «Дом живой богини». Кумари не имеет права покидать свой дом. Она не посещает школу, а основы грамоты постигает с помощью частных учителей. Кумари не обязательно быть вегетарианкой, она может есть даже мясо, но только не куриное. Притрагиваться к куриным яйцам ей тоже нельзя. У девочки нет детства и веселых игр со сверстниками. Подружки лишь изредка навещают ее, и тогда дети играют в тихие, спокойные игры, в основном в куклы, так как воспитательница опасается, что во время шумных игр богиня Кумари поранит свое тело. По истечении срока пребывания в образе живой богини Кумари девочка возвращается в родительский дом и получает правительственную зарплату до тех пор, пока не выйдет замуж.

Фотографии из Басантапура

  

Интереснейшее место, но здесь было очень много туристов и гидов, которые наперебой предлагали свои услуги, так что я провел там не много времени, просто прогулялся и сделал несколько снимков. После чего взял такси и поехал в гостиницу, нужно было немножко отдохнуть и обсохнуть :). Кроме небольшой прогулки по вечернему Тамелю, мне не хотелось больше никуда выбираться. У меня не было определенных планов, и не знаю. как сложилось бы мое пребывание здесь дальше, но благодаря Ларисе я узнал телефон нашего дорогого Друга и всеобщего любимца Арчи (Ариамана) — ученика Бабаджи из Грузии с которым мы очень сдружились год назад. Арчи тут же ответил на мое смс и порывался сразу же приехать за мной, но потом мы все — таки договорились на следующий день на утро, так как этим вечером наш Бабаджи и его ученики ехали на прием к Президенту Непала :).

20.06.

Утром пораньше дорогой Арчи приехал за мной в Тамель и мы сразу же поехали к Бабаджи :).

Бабаджи проживал в гостинице «Эверест», и, как всегда, уже с самого утра у него было полно народа :). Я был счастлив, ведь я не видел Учителя с прошлого года ! Приятно было увидеть учеников Бабаджи, с которыми мы познакомились год назад :). Учитель приехал сюда по приглашению своих непальских учеников, и, как всегда. у него была очень насыщенная программа. Вчера вечером Бабаджи с учениками ездил на прием к Президенту Непала, сегодня вечером они были приглашены на прием к вице-президенту, причем и первый и второй были Его учениками :).

Когда мы встретились с Арчи, он сразу предложил переселиться к нему в дом, который Бабаджи снимает для иностранных учеников. Бабаджи очень внимателен и заботлив ко всем, это дом сняли специально для тех, кто много времени проводит в Непале, а это практически все ученики, кто решил жить здесь, чтобы уделять как можно больше времени практике и проводить побольше времени с Учителем. Поскольку в Индии получить визу на длительный срок стало проблемой и ученикам приходится переезжать в Непал в ожидании новой визы, этот вариант с жильем стал для многих очень хорошей поддержкой, тем более, что Бабаджи сам оплачивает все расходы по его содержанию.

Когда выдалась свободная минутка, мы с Арчи вернулись в Тамель и перевезли мои вещи в наш дом. Я в первый раз попал в эту квартиру, условия проживания здесь значительно лучше чем в любой из гостиниц, в которых я останавливался, на трех этажах расположены комнаты, в которых поселились ученики Бабаджи. Арчи предложил мне разделить для проживания свою комнату на третьем этаже, где также располагалась кухня :). К сожалению, мы не долго прожили вместе, на следующий день  Арчи в составе группы учеников Бабаджи и Вишнудевананды отправился в паломнический тур по заповедному королевству Мустанг в Тибете.

К обеду мы вернулись в гостиницу к Бабаджи и вместе со всеми поехали в Ашрам, который построила одна из Его учениц — Мите. Мита была одной из первых учениц Учителя в Непале, на прошлой Маха Кумбхамеле в 2010 году она получила высокий титул Махамандалешвара, так же учеником Бабажди является ее отец – вице-президент Непала, о котором я упоминал раньше.

В этой поездке к нам присоединился Свами Вишнудеванада Джи и его ученики – монахи.

Так прошел день моей первой встречи с Учителем, после поездки мы с Арчи вернулись в наш дом и долго разговаривали, мы так давно не виделись :).

21.06.

Сегодня, после того как мы рано утром проводили Арчи, весь дом наполнился предвкушением одного очень важного и радостного события. Дело в том, что ребята давно хотели пригласить Учителя в гости, принять Гуруджи у себя дома — это большая радость и благословение для каждого ученика. У Бабаджи в этот день было очень напряженное утро, но после обеда у Него было немного свободного времени для отдыха и Учитель, к всеобщей радости, согласился посетить наш дом. С большим удовольствием я принял участие в этих приятных хлопотах :)! Учителя мы ожидали к обеду. В это утро к нему со всех уголков Непала приехало для получения дикши (посвящения в ученики) около 300 человек !!! Это очень много, ведь сама церемония посвящения занимает довольно много времени и отнимает много сил, ведь Бабаджи уделяет внимание каждому и дает, дает, дает свою энергию независимо от статуса, религии и национальности человека, Бабаджи принимает любого, кто приходит к Нему с открытым сердцем!

С утра мы с Радикой поехали в магазин за покупками, я помогал ей привезти продукты для угощения Учителя и людей, которые будут его сопровождать. Мы покупали в основном фрукты и сладкое, с приготовлением основных блюд нам обещала помочь супруга доктора Дипака, одного из преданных учеников Учителя. Она приехала к нам с сыном, привезла несколько вкуснейших блюд национальной непальской кухни и красивую посуду из серебра для Учителя.

Бабаджи освободился только к двум часам дня, церемония дикши длилась целых шесть часов ! Учитель немножко устал, но был внимательным ко всем.

Мы проводили Его в комнату, девушки омыли Его ноги и принесли угощение :)

Бабаджи отдыхал и общался с нами. Когда мне представился благоприятный момент я поговорил с Бабаджи и получил благословение на строительство Ашрама под Минском ! Теперь мы можем сами создать для себя пространство для практики, духовного общения и отдыха :).

К вечеру Учитель уехал. Мы все были так счастливы, как можно быть счастливым, когда искренне делаешь что-то доброе для близкого и любимого человека. Немного прибравшись, мы пошли к Бабаджи в гостиницу и провели у него все время до позднего вечера.

22.06.

Еще вчера вечером нас предупредили, чтобы мы к семи утра пришли к гостинице Учителя для поездки в новый еще строящийся Ашрам Бабаджи. Этот Ашрам строится на средства непальских учеников в очень красивом месте недалеко от Катманду на вершине холма на высоте 1800 метров. Когда мы туда приехали, была прекрасная солнечная погода, место выбрано отлично, с вершины холма открывается замечательный вид на долину, горы, окружающие холмы, покрытые красивыми рисовыми террасами. Мы провели там довольно много времени, сначала был торжественный прием и выступления различных участников этого проекта. Мы видели эскизы, и я думаю, пройдет немного времени и это место, благодаря трудолюбию преданных учеников, превратится в прекрасный храм и прибежище для многих светлых душ :). Бабаджи принимал участие во всех мероприятиях, выступал, рассматривал чертежи, давал рекомендации и помогал высаживать деревья для будущего сада, который в скором времени расцветет и украсит это место. 

Работы там еще очень много, но, я думаю, с тем энтузиазмом, с которым непальцы принялись за дело и с благословением Учителя они действительно смогут открыть Ашрам как планируют — уже через год (сейчас стало известно, что благодаря преданности и воле учеников ашрам откроется уже через полгода).

По дороге назад мы немного задержались, так как в нашей машине пробилось колесо, и мы последние узнали, что Бабаджи вот прямо сейчас на вертолете улетает в Верхний Мустанг к своим ученикам, которые сегодня начали свой нелегкий маршрут на высоте около 3000 метров. Это путешествие действительно требует немалой выдержки и силы воли. Большая группа, более пятидесяти человек, отправилась в паломничество по этим святым местам, которые тысячелетиями были прибежищем для многих святых йогинов. Попасть туда — большая удача для каждого духовного ищущего. Им предстояло провести там целых две недели, на маршруте, предполагающем сложные пешие переходы и высокие горные перевалы – более 5000 метров. Один из непальских учеников нашел возможность предоставить Учителю вертолет, и Бабаджи без колебаний принял решение встретить пилигримов на их пути, чтобы еще раз благословить и просто еще раз порадовать их своим присутствием. Я представляю, какой это был для них всех сюрприз и счастье :).

Забегая вперед, расскажу, что хотя мне так больше и не удалось увидеться с Арчи, но он передал нам весточку, что их путешествие закончилось благополучно :). Было очень не просто, иногда ему лично приходилось буквально откачивать людей, потому что многие просто валились от усталости в условиях высокогорья, но вера и воля помогла завершить им это достойное предприятие.

23.06.

Утром мы с Гангой пошли в Ашрам Пайлота Бабы в Катманду. Это маленький Ашрам, расположен он буквально в десяти минутах ходьбы от дома, в котором мы все живем. Небольшой домик, пару комнат на первом этаже и пару на втором, на первом этаже обычно принимают гостей и там же можно переночевать, на втором этаже обычно проводятся служения — пуджи. На крыше есть свободное пространство и там регулярно Арчи и Ганга проводят занятия по гималайской йоге для непальцев, живущих неподалеку. Места там не так много, но человек 10-15 постоянно приходят каждое утро. Я с радостью воспользовался приглашением Ганги позаниматься утром вместе с их группой и получил большое удовольствие. Настоятелем этого Ашрама является один из старейших учеников Бабаджи, который учился еще у Учителя нашего Гуруджи – Хари Бабы. Как говорят, у Хари Бабы было всего четыре ученика – наш учитель Пайлот Баба, Йог Мата из Японии, Горканатх и этот Баба.

На фото наш Ашрам в Катманду, перед ним стоят Ида Гири из Москвы и Инда Гири из Риги.

После практики я поехал в Тамель, мы созвонились с Цандрой – моим непальским другом —  и собирались встретиться там, погулять вместе по городу, но, когда я приехал, Цандра перезвонил мне и сказал, что у него возникли срочные дела и он может встретиться только после обеда, а после обеда я уже собирался встречать Бабаджи из Мустанга. К сожалению, мы так и не увиделись больше с Цандрой, но он регулярно писал мне смс и звонил, интересовался, где я сейчас и все ли у меня хорошо :). Я прогулялся по Тамелю, прикупил немножко сувениров для друзей и билет на самолет в Дели, завтра мы с Бабаджи возвращаемся в Индию. В обед мы уже ожидали Учителя возле гостиницы, он приехал веселый и рассказывал много интересного про свою поездку, не хотелось уходить, но к вечеру всех попросили дать Бабаджи немного отдохнуть и мы разошлись по домам.

24.06.

С утра мы, предварительно собрав все вещи, выезжаем в аэропорт, самолет в Дели вылетал в 10.00. Если кто-то будет лететь из Индии в Непал или обратно, очень рекомендую лететь в светлое время суток и садиться у окна с видом на северную сторону, потому что, когда самолет поднимается над облаками, на высоте 7000-8000 метров, вы сможете насладиться невероятно красивым видом на Главный гималайский хребет. Высочайшие горные вершины в мире, покрытые снегами, как из пены морской величественно поднимаются среди облаков ! Пока мы пролетали мимо этого зрелища, я не мог оторвать взгляд, настолько это было захватывающе !

 

 

  

Когда мы прилетели, в аэропорту нас уже ждал наш друг Амрит, который вылетел другим самолетом на час раньше, и ученики Бабаджи из Дели. Как всегда, Учитель предусмотрел транспорт для всех учеников, и мы маленьким кортежем отправились в наш делийский ашрам. Мы называем наш дом в Дели — Ашрамом, и он таковым и является, но это не совсем ашрам в общепринятом понимании. Он представляет из себя две квартиры на одном этаже в многоэтажном доме. В одной квартире устроен офис Бабаджи и Его комнаты отдыха, а во второй — комнаты для приезжающих учеников и кухня. Это скорее перевалочный пункт, где каждый из учеников может остановиться для отдыха и ночлега, на сколько необходимо, и потом отправиться дальше. Как правило, в Дели мало кто задерживается надолго, так как очень жарко и душно — очень большой город. Район этот в городе считается довольно престижным, он достаточно чистый, в округе есть несколько хороших кафе и магазинов. Желающих путешествовать с Учителем всегда много, потому что это очень приятно и очень комфортно, поэтому в этот день наш небольшой Ашрам оказался переполнен, мы ночевали в небольшой комнатке впятером, но зато в ней был кондиционер и вентилятор :).

Ученицы Бабаджи на балкончике, где расположен Ашрам

25.06.

Рано утром мы выезжаем в Ашрам Бабаджи в Харидваре. Харидвар — очень старинный и красивый город, в переводе с санскрита его название означает – благословленный богами город. Но конечный пункт  нашего путешествия — Ашрам в Гималаях недалеко от города Уттаркаши. Это любимый Ашрам Гуруджи, там очень хороший климат и очень благоприятная энергетика для практики медитации. Бабаджи очень любит это место. Там планировалось проведение праздника «Гуру-пурнима» в этом году – одного из самых почитаемых праздников в Индии – праздника посвященному духовным Учителям.

День прошел в дороге, до Харидвара всего 220 км, мы проделали это путь за 6 часов с небольшой остановкой на перекус, из них только часа 2 мы выезжали из Дели. В Индии очень своеобразное движение на дорогах :))).

Ашрам в Харидваре очень красивый ! Он достаточно большой, расположен на берегу одного из рукавов священной реки Ганги и может принять много посетителей. По всей территории он украшен всевозможными скульптурами, изображающими божеств и великих святых, сценами из различных эпических произведений.

 

 

 

  

Мне, Амриту и Давиду – выделили очень хороший номер с красивой резной мебелью, шикарной ванной и невероятной кроватью, я такой огромной кровати не видел никогда в жизни :). Я не очень часто фотографируюсь, но здесь не удержался :)))

В течение последних дней нам не удавалось много времени проводить с Учителем, так как везде, куда бы он ни приезжал, все требуют его внимания. Много административных вопросов по строительству, отделке, покупке необходимых материалов к празднику, много людей, узнав, что Гуруджи находится в этом месте, просто приходят поклониться Ему и получить благословение.

Приехав в Харидвар, свободное время мы посвятили практике и прогулкам. Я с несколькими учениками отправился в Ашрам святой, которая не так давно приняла Маха Самадхи – Ананды Мои Ма.

Я могу много рассказывать об этой святой. Ананда Мои Ма была воплощенной Любовью, воплощением Великой Божественной Матери. Ее безграничная Любовь бесконечно изливалась на каждого встреченного человека, на все живые существа, на весь Мир. Ее благословением были объятия. Бывало, что тысячи человек за день приходили к ней на даршан (встречу) и с каждым она делилась Божественной Любовью. Часто случалось так, что человек, увидев ее впервые, оставался с ней навсегда. Это путь полной самоотдачи, это путь полного слияния с Богом, это путь безграничной Любви, это путь Бхакти йоги. 

Одно из Ее высказываний очень ярко описывает это состояние бытия: «Так же, как человеческое тело состоит из разных частей: головы, рук, бедер, ног, пальцев на руках и ногах, я нахожу, что все вы представляете мои различные члены».

Эта святая 24 часа в сутки находилась в единении с Богом в состоянии самадхи. Многие великие учителя встречались с Ней, один из эпизодов Ее яркой жизни вы можете найти в книге «Автобиография йога» Парамахансы Йогананды – очень рекомендую.

Уже с детства начал проявляться Ее великий Дух. Она часто входила в состояние самадхи, что беспокоило родных, потому что в эти периоды Ее тело как будто погружалось в глубокий сон почти что без дыхания, иногда она начинала цитировать священные тексты, а иногда просто начинала танцевать под звуки беззвучной гармонии божественной музыки. Когда Она подросла, родители, обеспокоенные Ее дальнейшей судьбой, решили выдать Ее замуж. В день свадьбы, когда Ананда Мои Ма  встретилась со своим мужем, Она сказала ему: «Ты можешь взять мое тело, но я не могу принадлежать тебе, я принадлежу Богу. Если хочешь, я подчинюсь твоим желаниям, но если ты проявишь великодушие, я бы хотела удалиться в горы и совершать там тапас (аскезу)».  Ее муж оказался духовным человеком и не стал ограничивать Ее свободу и более того отправился вместе с Ней в маленький монастырь в горах, где они провели долгие годы вместе. Ее муж стал Ее первым учеником. В тот первый день он принял мауну (обет безмолвия) и за всю свою жизнь больше не произнес ни слова.

Наш Учитель так же встречался с Анандой Мои Ма, в Его доме в Ашраме в Уттаркаши есть небольшой палантин, где стоит оригинал портрета, выполненный простым карандашом с Ее изображением. Я слышал, что Бабаджи часто приглашали к Матаджи, но Бабаджи отвечал, что Он появится, когда в этом будет необходимость. Когда Матаджи была уже в достаточно преклонном возрасте, тяжелая болезнь практически парализовала Ее тело. Тогда Бабаджи пришел к ней и, сев у кровати, попросил благословить Его, Ее ученики сказали, что она не может этого сделать, так как не может двигаться, тогда Бабаджи просто положил Ее руку себе на голову, поклонился и ушел. После этого Матаджи снова обрела способность двигаться.

Итак, мы пришли в этот прекрасный Ашрам Ананды Мои Ма, весь отделанный белым мрамором. В нем было так волшебно :). Мы пришли как раз перед началом киртана (пение баджан, мантр) в честь Матаджи. Около часа мы оставались там в медитации. Невозможно описать переживание всеобъемлющей Любви, которую воплощала Матаджи. Любви необусловленной ничем, ни словом, ни мыслями, Любви безграничной и воплощенной также в каждом из Вас. Это просто наше истинное Я. Без этой Любви невозможно обрести Себя.

26.06.

Рано утром выехав из Ашрама в Харидваре, мы отправились в наш любимый дом в Индии, место, которое уже давно стали называть «русской деревней» — в Уттаркаши.

Дорога к нему пролегает по красивейшим местам, в ущелье, в самом основании которого в возвышенных просторах снежных вершин берет начало священная река жизни Ганга.

Сразу за Решикешем начинается серпантин. Дорога круто поднимается на перевал, и вы как будто попадаете в другой мир. Горы в Индии очень красивы, как и повсюду впрочем :), но здесь естественные пейзажи очень гармонично сочетаются с культурой быта индусов, и, я уверен, никто не останется равнодушен, увидев эти вершины, долины, горные потоки и водопады, деревеньки и нежно зеленые рисовые поля, это очень приятное место :).

Мы выехали рано утром и в обед уже были на месте, Ашрам радушно встречал всех вновь прибывших гостей, а все ученики Бабаджи были счастливы снова увидеть Учителя. Нас накормили вкусным обедом и расселили по комнатам. Меня поселили с Криянандой – инструктором гималайской йоги из Москвы, это было полезное соседство :).

И раз уж зашла речь про Ашрам, перескажу историю его создания, которую поведал нам Бабаджи в один из тех многих вечеров, которые нам посчастливилось провести вместе с Учителем.

Многие уже, наверное, слышали историю о том, как Бабаджи, проведя долгое время в медитации, принял решение вернуться в мир, чтобы дарить людям знания об искусстве самадхи.

Бабаджи совершил великий труд, много лет посвящая всего себя служению. Через годы Великие Души пришли к нему с предложением вернуться обратно в Гималаи, так как свою миссию среди людей он выполнил, но Бабаджи ответил, что много людей стало Его учениками и Бабаджи не может их оставить сейчас. Прошло еще много лет, и Великие Души снова стали приходить к Бабаджи с просьбой вернуться в Гималаи, и тогда Бабаджи решил основать ашрам в Гималаях чтобы жить в нем. Он основал небольшой, Ашрам в Ганготри – место силы и паломничества для многих людей. Но Бабаджи редко бывал там, и Великие Души продолжали посещать Учителя. Тогда Бабаджи нашел место, где теперь стоит наш Ашрам — рядом с Уттакаши. Тогда, как рассказывал Бабаджи, эта земля была во владении у одного довольно состоятельного человека и он запросил за нее цену в четыре раза больше ее реальной стоимости, но когда туда приехала японская мастер самадхи Иогмата Кейко Акава джи, Она сказала – Да, это то самое место, и на этой земле должен стоять Ашрам ! — и дала денег :). Бабаджи любит это место и старается почаще приезжать сюда, с момента его основания Бабаджи больше не предлагают вернуться, он уже дома. Много людей приезжает сюда и много светлых душ в тонких телах приходят туда для практики и для помощи другим ищущим.

Мы наслаждались пребыванием в нашем гималайском доме :) здесь есть все условия для плодотворной практики, духовного общения с друзьями и встреч с Учителем.

Это день принес много радости, и еще одним приятным сюрпризом оказалось празднование дня рождения наших близких друзей Аниты и еще одной индусской девушки. Бабаджи устроил праздник для всех с вкусным угощением и праздничным тортом :).

27.06.

Время в Ашраме обретает странные свойства :) с одной стороны, оно течет очень неторопливо и размеренно, так, что постепенно ощущение времени теряется, и ты забываешь о том, какое сейчас число, день недели, и мало того, тебя этот вопрос абсолютно не беспокоит :), а с другой, потом просто удивляешься тому, что уже прошел месяц или два :). Вся атмосфера здесь располагает к практике, довольно быстро ты обретаешь свой ритм, свою практику и полностью посвящаешь себя ей. В Ашраме созданы все условия для этого. Можно практиковать у себя в комнате, не отвлекаясь даже на бытовые вопросы, при необходимости можно договориться с кем-нибудь из друзей, и в комнату будут приносить еду, многие практикуют на берегу Ганги под шум священной реки, что помогает растворить волнения, в Ашраме существуют специальные медитативные комнаты и комнаты для ритрита (глубокого погружения в практику), в том числе в темноте, а так же просто много красивых мест :). Никто тебя ни о чем не спрашивает, никто не беспокоит, но все готовы помочь :).

 

На фотографии кельи для медитации, имеющие форму пирамид

Я очень благодарен Судьбе, что мне представилась возможность столько времени провести в Ашраме вместе с Бабаджи, и хотя у Учителя было много работы, много приезжих хотело его внимания, много административных вопросов нужно было разрешить по работе Ашрама и в связи с предстоящим праздником, также Бабаджи ежедневно по нескольку раз обходил весь Ашрам, проверяя, как продвигается строительство дополнительных залов для проживания тех, кто приедет к празднику, и все же он каждый день находил время для общения с нами – его учениками. Мы помногу часов ежедневно проводили рядом с Учителем! Я буду иногда выкладывать различные притчи и просто рассказы из жизни Бабаджи, рассказанные Учителем и об Учителе. Вот одна из них:

Однажды, когда Гуруджи совершал свой тапас (аскезу) в пещере высоко в заснеженных Гималаях, к его убежищу пришел молодой человек, он был из Германии, и он попросил о возможности учиться у нашего Учителя. Гуруджи не разрешил ему жить вместе, но не прогнал, и тогда молодой человек поставил палатку недалеко от пещеры и посвятил себя практике. Прошло всего несколько месяцев, когда он пришел к Учителю, его глаза сияли и он сказал – Спасибо Учитель, я счастлив ! Так священное место и Благословение Учителя сотворили чудо. Бабаджи говорит: – Я больше не видел этого человека, но знаю, что в тот момент он реализовался.

28.06.

День за днем людей становилось все больше, приезжали ученики из России, Украины, Индии, Непала, все с радостью погружались в практику, с приездом Амрита – инструктора по ха-тха йоге из Москвы — ребята стали заниматься по утрам асанами с пранаямой. Но Ашрам гостеприимно открывает двери не только для учеников, а для всех ищущих :), приезжает много паломников, кто-то остается на несколько дней, кто-то, получив благословение Бабаджи, отправляется выше по ущелью в Ганготри. В один из дней я познакомился с интересным парнем из России, преподавателем осознанных танцев, очень интересное направление, он даже проводил мастер-класс в Ашраме. Очень хороший, светлый, общительный и вдумчивый, при нашей первой встрече Дениска, так он себя назвал :), сказал, что хочет чувствовать себя свободным, принятие дикши (ученичество), а тем более саньясы (монашество) — очень большая ответственность, и он еще не готов. Но, правда, после праздника перед самым моим отъездом он все-таки попросил у Учителя дикшу :).

Возможно, не для всех понятно, что значит принятие дикши — ученичества, и здесь я немного раскрою этот вопрос, пользуясь информацией размещенной на сайтах наших друзей и полагаясь на собственный опыт.

ГУРУ ДИКША или МАНТРА ДИКША – это первая Дикша, которая дается ученику [По сути, это посвящение в ученики – прим]. Когда вы будете готовы, это случится. И тут самое важное – это ваша готовность. Мастер всегда здесь. Гуру Дикша может быть дана только по вашей инициативе. Мастер никогда не будет предлагать ее принять. Вы сами должны выбрать своего Мастера.  Знания могут быть получены откуда угодно, но Гуру Дикша имеет научный подход. Это жизненно важные составляющие учения — учения об энергии и ее сути. И это всегда приходит к вам, когда вы готовы. Тут требуется ваша восприимчивость. Если вы практикуете в течение нескольких лет эту Дикшу [то, что получили во время нее], то затем случатся и другие Дикши, такие, как Крия Дикша, Санскара Дикша, Санкальпа Дикша и Самадхи Дикша. Каждый Мастер или каждая традиция (монашеский орден) имеет свои собственные техники [для создания и поддержания] связи между Мастером и учеником. Две души идут по пути объединения ради создания прекрасного ума, ментальных способностей и здорового тела. Гуру Дикша дает шанс выйти за пределы реальности. После Гуру Дикши вы можете пойти по пути самореализации.

Наша Дикша – уникальна. Если вы практикуете и экспериментируете, тогда после Гуру Дикши мы можем взять вас в путешествие [в направлении] к Дикше Самскар, устраняющей все кармы прошлого. Все узлы ваших страстей и вся их жизненная энергия искореняются. Эта Дикша имеет и более скрытый смысл. Она действительно оказывает замечательное влияние на тело и ум: не занимаясь практикой, вы пробуждаетесь, прикосновения Мастера могут зажечь ваш [внутренний] свет, привести к просветлению. Медленно, шаг за шагом, вам открывается суть всего, благодаря просветлению, полученному во время (Санскара) Дикши.

Каждый должен иметь Гуру, и у каждого должна быть Дикша для тела, ума и души. Если с вами это случилось однажды, значит, вы благословлены Мастером.

Мастер – это прямая связь и общение с вашим высшим Я (Атманом, Космическим сознанием, Богом). Дикша зависит от вашей восприимчивости. [В этом смысле] вы более важны, потому что имеете доверчивую и восприимчивую энергию. Прикосновение Мастера очистит вас. Если вы готовы, то Дикша становится спасением Вашей жизни. Гуру Дикша – [это то, что необходимо] для безопасности вашей жизни, и Дикша – это также ваше обещание открыть свое сердце. Ваше сердце – это двери на пути к Богу. Благодаря Гуру Дикше, ваша жизнь становится безопасной. Вы защищены от разного рода несчастных случаев, заклятий, магии, от чьих-либо рук и оружия. Слова Гуру, священная мантра, которую вы получаете от Гуру, создают защиту. Это оружие божественной силы, которая окружает ваше тело и ум.

Что говорится, ОТ СЕБЯ могу добавить :). Кто-то, возможно, думает, что принятие дикши – это некий ритуал, связывающий человека какими-то непонятными обязательствами. Дело в том, что в йоге, в духовной практике, нет места каким-либо ограничениям в принципе! Свобода воли Человека – это самое ценное в нашей Вселенной. Единственный, кто может это сделать для вас – это вы сами! Единственное, что от вас требуется — это осознанное решение, идущее от сердца. Я иногда встречал, что людей смущает разница традиций, мы воспитывались в традиции Христианства, а йога, как духовная практика, связана с культурой Индуизма, обладающей огромным пантеоном Божеств и духов. Тут важно понимать, что разница эта существует только в нашем уме, привыкшем разделять (и властвовать :)). Бог Един, Бог есть Любовь, и Любовь не имеет границ. Я знаю много учеников Бабаджи, которые носят рудракшу и крестик или образок православного святого. Йога – это путь к Богу, и если вы посещаете православную церковь, значит вы практикуете йогу в наиболее близкой для вас форме. Наш Гуруджи принимает всех, независимо от религии, потому что это не имеет значения и не исключает друг друга. Получив дикшу вы можете так же продолжать практиковать духовную практику близкую вам. Получая посвящение и гуру-мантру, вы получаете большую помощь, о чем хорошо было написано в предыдущей статье, а воспользоваться ей или нет — это ваше собственное решение, ваш выбор и ваша воля.

 29.06.

Как я уже рассказывал, по приезду в Ашрам, постепенно у каждого устоялся свой собственный распорядок дня, в котором было место для дружеского общения, встреч с Бабаджи и много времени для собственной практики :). Люди в Ашрам приезжают, конечно, разные, кто-то стремится к уединенности, кто-то любит встречаться и проводить время вместе с друзьями, кто-то уделяет время для посещения священных мест и общения с садху, но всех объединяет Гуруджи, людей съезжалось все больше, и со временем все собирались у него дома :).

Бабаджи помогает своим ученикам постоянно, один из величайших Учителей современности – Учитель уже многие годы продолжает свое служение. Истинная наука о Самадхи – это великая и благородная цель, которой многие Души посвящают годы и жизни. У нашего Учителя тысячи учеников по всему миру, из них, как рассказывал нам Бабаджи, уже есть 56 самадистов ! это очень много, ни у кого из современных Учителей нет больше !

О том, как людей притягивает к Бабаджи, есть одна вдохновляющая история, также рассказанная нам Учителем  в этот день. Еще в конце 80х годов, когда было очень распространено движение хиппи, Гуруджи проводил лекции на южном побережье Индии. Много людей приходило на эти встречи, и среди прочих, конечно, появлялись молодые люди, занятые поиском себя. К сожалению, у многих из них этот поиск сводился лишь к стремлению к новым ощущениям, необычным переживаниям и опыту, связанным с алкоголем, вседозволенностью и наркотиками. В один из вечеров к нашему Учителю подошел молодой человек и попросил взять его в ученики, по его словам, при встрече с Учителем, и послушав его лекцию, он осознал нечто глубоко поразившее его и давшее новое понимание смысла. Бабаджи, посмотрев на него, ответил, что примет его в ученики завтра утром, если он постарается передать это свое новое понимание другим людям, также находящимся в поиске, и приведет их с собой. На следующий день случилось невероятное :) вместе с тем молодым человеком к Бабаджи для получения дикши пришло ещё 600 человек !!! Такой дар убеждения получил этот парень ! Бабаджи, конечно же, всех принял в ученики. Но это еще не конец истории :). Этот молодой человек оказался из состоятельной семьи в Дании. Вернувшись домой, он достал денег и купил большой участок земли в 700 гектар. Он разослал всем своим братьям и сестрам, которые тогда в один вместе с ним день приняли посвящение, приглашение организовать духовное поселение, и, как рассказывал Бабаджи, почти все из них откликнулись. Сейчас в Дании есть ведическое поселение, в котором люди живут по древним законам, основанным на Любви и Гармонии, там учат медитации и много времени уделяют практике :). Бабаджи говорил, что очень любит это место и этой осенью собирается туда поехать. И тот молодой человек, который так вдохновил всех на этот удивительный поступок, правда, уже довольно возмужавший :) до сих пор живет там и является одним их преданнейших учеников Гуруджи.

Так каждый день к Бабаджи в Ашрам стремилось все больше и больше учеников, чтобы провести здесь незабываемые дни вместе с Учителем.

Сегодня всех нас снова порадовали приятным сюрпризом, у нашей дорогой сестрички Майтреи день рождения, и Бабаджи, как всегда, очень внимательный к своим ученикам, устроил для нас праздничное угощение. Майтрея как настоящая именинница угощала всех сладостями и праздничным тортиком . Было очень весело :), Бабаджи, расшалившись измазал именинницу кремом от торта, а Майтрея приклеила себе на лоб надпись «С днем рождения» :). Праздник удался :), включили музыку, сначала робко, а потом смелее после индийских девушек и наши тоже пустились в пляс :). Прекрасным танцем нас всех порадовала Сарада, невероятно самозабвенно танцевал один садху – бывший ученик Ошо, он вкладывал в танец всю свою душу, и даже Прабаджи нам удалось вытянуть в круг, что большая редкость, я не уверен, что кто-нибудь когда-либо видел этого садху танцующим :) .

Немножко фото этого дня:

  

Так прошел еще один день, наполненный светом и весельем.

30.06.

Сегодня за обедом наша дорогая Джоти рассказала нам историю о том, как наш Учитель стал садху :). Историю эту многие уже слышали, и в автобиографии Бабаджи на всех сайтах также рассказывается о том? как Учитель пришел в йогу, но Джоти поведала нам много интересных подробностей, которые ей и другим ученикам однажды рассказал Бабаджи.

Многие знают, что Капил Адвайт (мирское имя Учителя) был очень одаренным человеком, учась в университете, служа в армии, Учитель всегда был лучшим. Как командир звена реактивных истребителей, Он был занесен в Книгу рекордов Гиннеcса за полеты на самой низкой высоте. Также многие знают, что с ранних лет будущий Гуру нашего Учителя — Хари Баба — сопровождал Капила в течение всей жизни, появляясь в самые ответственные моменты. 

Жизнь военных связана с большими рисками, Хари Баба часто появлялся на территории подразделения (причем никто не мог понять, как Он попадает на хорошо охраняемую территорию) и давал важные советы относительно вероятной опасности, связанной с предстоящими заданиями. Иногда Хари Баба рекомендовал никуда не выезжать, но в армии следует выполнять приказы, и однажды Капилу пришлось отправиться на машине в горы. Дорога была сложная, на одном из перевалов машину занесло и Капил Адвайт полетел в пропасть, но неожиданно падение прекратилось, на дороге стоял Хари Баба. Когда Капил снова выбрался на дорогу, Хари Баба шлепнул Его по голове и сказал, чтоб впредь Он слушался советов, от которых может зависеть Его жизнь. После этого случая Капил Адвайт хотел покинуть армию, но уйти из ВВС не так просто, нужно было отслужить положенный по контракту срок, тем более, что Капил был очень выдающимся пилотом. Одно время подразделение Капила базировалось на высокогорной базе, долгое время стояла плохая погода, добраться туда было невозможно ни по земле, ни по воздуху, и люди стали испытывать недостаток в продуктах. Как самого талантливого пилота, Капила попросили отправиться в рискованный полет, чтобы добыть необходимое для людей. Тогда Капил ответил, что если появится Хари Баба, Он полетит, и Хари Баба действительно появился, дал разрешение и полет состоялся благополучно. А через некоторое время произошел также хорошо известный случай, который полностью все поменял в жизни Капила Адвайты. Однажды выполняя плановый полет, самолет Капила неожиданно потерял управление, приборы перестали слушаться и Он начал падать. И тут произошло чудо :) в самолете появился Хари Баба. Как говорил Бабаджи – Он просто вошел в кабину пилотов и сел за второй штурвал. Каким-то образом Хари Баба смог посадить самолет на резервный аэродром. Из самолета они вышли вдвоем, все видели как Капил садился в самолет один и как Он появился из самолета вместе со своим будущим Гуру. После этого случая, который заставил многое пересмотреть в жизни, Капил Адвайт снова подал прошение об отставке, Его все еще не хотели отпускать. Тогда Капил пошел в штаб и сказал, что все разнесет у них там :). Через некоторое время его все-таки отпустили. Прошло довольно долгое время, пока Капил нашел свое место в мире. Он стал искать Хари Бабу, но нигде не мог найти, Он стал снимать фильмы, стал продюсером, но это не приносило настоящего удовлетворения. Когда Капилу было 33 года, Он просто оставил все: дорогую одежду, деньги, — вышел из своего офиса в Непале, сел на автобус и поехал в горы. Где-то по дороге Капил вышел из автобуса и углубился в горы. Он нашел красивое место, под деревом лежало бревно, на котором Капил улегся, рядом бежала речка. Джоти говорила, Бабаджи очень весело рассказывал, обо всем этом :). Он говорил: «Я лежал на бревне под деревом, заложив руки за голову, и думал – отличное место, дерево, бревно, река, останусь здесь, отращу бороду, стану Бабой». В этот момент на Бабаджи, заслонив Солнце,упала тень. Бабаджи открыл глаза и увидел Хари Бабу с вязанкой дров. Бабаджи сказал: «Я так долго тебя искал и не мог найти, теперь я сам Баба, ты мне не нужен». Тогда Хари Баба шлепнул Его по голове и ответил: «Ты что же думаешь, ты сам сюда пришел? Бери дрова и пошли!» Вместе они проделали еще довольно большой путь, пока не дошли до пещеры, где их ждали Гуру Хари Бабы, Прагуру нашего Бабаджи — Аватар Баба и Горканатх Баба, они отвели Его в пещеру, где уже было приготовлено место для Бабаджи. Тогда, благодаря благословению Хари Бабы,наш Бабаджи получил первый опыт самадхи. Есть традиция — перед принятием саньясы (монашества) желательно получить благословение родителей. Для соблюдения этой традиции Горканатх Баба предоставил свое тело Бабаджи, в котором Он перенесся к себе домой и предстал перед своей матерью, мать узнала и благословила Его. Когда Бабаджи вернулся, Его голову уже побрили :), они провели церемонию саньясы, и  так начался путь Пайлота Бабы длинною в жизнь.

В этот вечер, когда мы традиционно собрались у Бабажди в комнате, Он сказал: «Сегодня мы не будем много разговаривать, сейчас я оставлю вас, а вы оставайтесь в медитации час или два, пока я не вернусь». Бабаджи большое значение уделяет практике, ведь только через практику мы можем получить опыт и познать себя.

01.07.

И вновь очередной день рядом с Гуруджи приготовил нам много интересного и познавательного. Мы, как всегда,  много практиковали и много общались с Учителем. Как-то в разговоре кто-то из учеников задал вопрос Бабабджи: – У Бабаджи так много учеников, и Бабаджи говорит, что практически с каждым из нас у Него была кармическая связь в предыдущих воплощениях, так неужели все эти люди по всему миру когда-либо встречались с Учителем? Бабаджи ответил: – Да, мы все действительно встречались и даже практиковали вместе в Индии, в Непале и в других местах. – А почему же нас тогда так раскидало сейчас по всем уголкам Земли? – Потому что, помимо вашей кармической предрасположенности, вы так же обладаете сильной волей и желанием, которое формирует вашу будущую судьбу. Многие люди в Индии и сейчас хотят уехать за границу, туда, где больше денег и жизнь комфортнее, так потом они будут воплощаться в Европе, Америке и в других странах. Но ваше сердце будет звать вас обратно, потому что материальный мир не принесет вам истинного удовлетворения. Поэтому, тысячи людей теперь стремятся назад в Индию и Непал, в центры культуры и духовности, чтобы закончить то, что они когда-то давно начали.

Завтра для нескольких из нас будет очень важный день, трое из нас попросили у Бабаджи благословения для посвящения в саньясу (монашество), значит завтра пройдет церемония, которая может многое поменять в жизни. У индусов принятие саньясы означает новое рождение. Волнуясь, мы спрашиваем у Бабаджи, когда мы начнем завтра, Учитель посмотрел на нас и сказал – Если будет хорошая погода, начнем в 10 утра, — Он помолчал немножко и продолжил — Но… погода будет хорошая :). И действительно такого солнечного дня,  как следующий, на нашей памяти еще не было,  все предыдущие дни Солнышко нам практически не показывалось :).

2.07.
Ясное Солнышко с самого утра радовало нас своим теплом и светом :) !
В Индии в период с июля по сентябрь начинается сезон дождей, поэтому почти по всей территории страны погода традиционно облачная с частыми проливными дождями. В горах немножко по-другому, но все равно, в эти месяцы солнечные деньки бывают нечасто. Однако, как сказал накануне Бабаджи, в этот день погода удалась и все с самого утра, вдохновленные ясным светом, стали готовиться к церемонии саньясы. Нужно сказать, что это радостное событие затронуло не только непосредственных ее участников, но и каждого, кто в тот момент находился в Ашраме, ведь принятие саньясы — это принятие новой семьи для участников и обретение новых братьев и сестер для тех, кто уже принял ее.
Для всех, кто еще не знаком с понятием саньясы, я хотел бы немного прояснить его. Слово саньяса в переводе с хинди означает «отречение», в традиции «саньясином» называют людей, принимающих обет отречения от материальных благ в пользу духовных. Саньясу следует принимать людям, которые обрели твердое намерение посвятить все свое время, всю свою жизнь, всего себя духовному поиску. В Индии это, как правило, уже состоявшиеся люди, воспитавшие и вырастившие детей и обеспечившие своей семье достойное содержание. Тогда, если такой человек чувствует душевное стремление, он может принять саньясу или, как это привычнее для нашего менталитета, – монашество. И все-таки, как говорит наш Учитель, сейчас мы проживаем в необычное время, многое требует переосмысления и нового понимания. Много людей из Индии, Европы, Америки устремляются к источникам духовного знания за своим сердцем, среди них очень много молодых людей, которые не видят для себя другой альтернативы в то время, когда Душа поет, Сердце зовет и не может принять то, что происходит вокруг. Однако ! очень важно понимать, что принятие саньясы — это не средство для того, чтобы избавиться от проблем или убежать от них. Это действительно очень ответственный шаг, и делают его единицы. Для примера —  в странах СНГ у Учителя тысячи учеников и среди них едва ли наберется всего лишь два десятка полных саньясинов и около двух сотен принявших «семейную саньясу». Пайлот Баба один из немногих Мастеров, кто дает посвящение в эту саньясу. Что такое «семейная саньяса» для кого-то может быть еще менее понятно, чем просто саньяса :), как монашество может быть «семейным»? С таким же вопросом обратились ученики к Гуруджи на Кумхамеле 2010:
Вопрос: Что такое саньяса?
Бабаджи: Саньяса – это процесс, помогающий разрушить ментальные конструкции вашего ума. Вы можете долго думать о том, что означает фраза «отречься от внешнего мира», но лишь получив инициацию в саньяси, ваш ум сможет постигнуть истинный смысл этого. Сама церемония получения саньясы помогает открыть дверь в «тонкий мир». В обычной жизни вы можете играть в женитьбы и разводы, но саньяса – это не игра. Так как, будучи саньяси, вы должны праздновать и получать удовольствие, находясь в 100-процентной осознанности.
Вопрос: Возможно ли постичь просветление и самадхи, получив семейную саньясу, а не простую?
Бабаджи: Реализация не зависит от вида саньясы…
Вопрос: Тогда чем отличается семейная саньяса от простой саньясы?
Бабаджи: Если вы примите простую саньясу, вы будете, как я. Я повелитель времени. Меня не волнует ни прошлое, ни будущее. Я не могу прийти к маме, папе, детям или любым другим родственникам, так как я бросил все и ушел в горы. Фактически я отрекся от материального мира, в котором процветают эгоистичные чувства и меркантильные интересы. Если вы принимаете семейную саньясу, вам не нужно отрекаться от своих родных и близких. Более того, если вы станете истинным саньяси, вы дадите родственникам еще больше осознанной любви. Через вас у них появится шанс измениться самим и изменить свою жизнь. Если вы достигните состояния божественной любви и начнете видеть божественное во всех людях, окружающих вас – вы станете святыми людьми в миру! Это и есть моя задача – сделать из вас Святых!
Вопрос: Расскажите о том, как необходимо жить в миру, жениться, рожать детей?
Бабаджи: Я хочу, чтобы вы рожали хорошее потомство. Когда вы встретите душу и поймете, что она создана именно для вас, вы можете пожениться. Но в этих отношениях не должно быть и доли алчности или физического голода. Не надо любить тело, любите душу! Если вы постигните смысл этих слов, если вы откроете божественное внутри себя, вы поможете появиться на свет красивым, хорошим душам, способным изменить мир. Став семейными саньяси, изменившись сами, вы сможете изменить мир вокруг себя. И дети у семейных саньяси просто случаются, их не надо хотеть или не хотеть, планировать или думать о них, они просто приходят в хорошие семьи, чтобы нести свет человечеству.
Вопрос: Но как можно быть монахом в миру?
Бабаджи: Это внутреннее состояние. Отрекаясь от мира внешнего, вы живете во имя Бога. Живете подобно древним Риши (мудрецам). Например, Святой Риши Васиштха имел семью и детей, Лахири Махасайя и многие другие были святыми семьянинами.
Вопрос: Можно ли изменить свое решение?
Бабаджи: Можно, но это не приведет к хорошим последствиям. Став саньяси, вы должны всегда придерживаться этой канвы. Другое дело, став семейным саньяси, прожив жизнь семейного человека, родив и воспитав детей, достигнув реализации в материальном мире, будучи высокоморальным человеком, вы сможете отказаться от всего и принять обычную саньяси, отправившись в путешествие в полном одиночестве. Но сейчас не время уходить из социума, зато все, не зависимо от рода, обязаны развивать в себе материнское чувство любви. Если вы любите абсолютно всех вокруг, вы сможете реализоваться, несмотря на свой статус.
Вопрос: А если жена хочет принять саньясу, а муж не разделяет ее убеждений или наоборот.
Бабаджи: Идите за велением своего сердца. Приняв саньясу, сначала просто поблагодарите своего мужа за то, что он вам дал. Скажите спасибо своим детям, родственникам и попросите у них, чтобы они вам выделили время для своей трансформации и для занятия лично собой. Это может быть утренняя медитация, вечерняя, после того, как вы отведете ребенка в школу или вернетесь с работы. Но все, что бы вы ни делали, вы должны делать во имя Бога, без чувства привязанности к телу мужа или ребенка. Божественное ради божественного… В Индии была такая история. Согласно индийской традиции, родители девушку выдали замуж. Но когда муж привел ее в дом, она была настолько грустна, что он спросил, что с ней происходит. Она сказала:
— Ты любишь меня?
— Да! – ответил он.
— Меня или мое тело? – спросила она.
— И то и другое!
— Нет. Ты любишь мое тело, так как не знаешь, что такое душа!
Он спросил ее:
— Чего же ты хочешь?
— Я хочу принять саньясу!
Он подумал и сказал:
— Хорошо! Завтра я отвезу тебя в горы…
Он сделал так, как и обещал. Девушка никогда не спускалась с гор. Она получила полную реализацию, и даже сам Джавахарлал Неру приезжал на ее даршан. Однажды к ней приехал и ее муж.
— Чего ты хочешь? – на этот раз спросила она его.
— Саньясу, — ответил он…
Здесь в горах живет большое количество семейных саньяси, достигших самых высших ступеней просветления. Станьте же одними из них! Посвятите свою жизнь Богу! Помогите новому поколению появиться на свет и спасти его!
Ом!

  

3.09.

В этот день мы решили поехать к месту, куда каждый год стремятся тысячи паломников со всей Индии и со всего мира – в Ганготри. Это место, где расположен главный храм, посвященный священной реке Ганга. Расположено оно высоко, на высоте более трех тысяч метров в горах вверх по ущелью, в котором построен наш Ашрам. Поскольку на такой высоте совершенно другой климат, добраться туда можно только в течение двух-трех летних месяцев, когда открыта дорога. В остальное время люди, которые живут там, практически отрезаны от мира. Многие живут там постоянно, это отличное место для проведения садханы (духовной практики) – большую часть года очень тихое и одухотворенное. У нашего Учителя также есть там небольшой Ашрам, о котором я уже упоминал как-то. В нем постоянно проживает настоятелем один из Его учеников – Абадгут Баба Джи, который на последней Кумбхамеле получил титул Махамандалешвара. Вниз он спускается только по большим праздникам, большинство времени проводя в медитации. Периодически Бабаджи отправляет кого-либо из учеников туда для практики. Мне рассказывали забавную историю про нашего всеобщего любимца – Рангонатха. Это один из первых русскоязычных учеников Бабаджи, будучи некогда преуспевающим бизнесменом, он поехал в Индию в поисках ответов, где и встретил Учителя, и… остается с Ним вот уже 12 лет. Пару лет назад Бабаджи отправил Рангонатха на зимовку в Ганготри. А вы понимаете, что условия там довольно спартанские, небольшие аскетичные кельи без привычных нам удобств, и зимой температура на улице и внутри отличается незначительно. Время было занято практикой, но и свободного времени хватало. И Рангонатх в свободное время стаскивал себе в келью большие камни из которых потом сложил печку :), у которой потом всю зиму грелся и жарил себе блины :). Такая вот находчивость :).

Мы выехали в Ганготри рано утром на джипе, который нам любезно помог заказать Амрис (администратор Учителя). От Ашрама до Храма около 70ти километров, мы поднимались по серпантину около 3 часов, постоянно обгоняя целые колонны по 20-30 человек паломников и, иногда, одиночных путников. Дорогу по красоте сложно описать и с чем-то сравнить, вот немножко фотографий, которые, к сожалению, не передают полностью ее глубины.

Конечно, приехав, мы сходили к храму, приняли омовение в Ганге и отправились на поиски Ашрама Учителя. 

У нас было не очень много времени, когда мы просили благословления на поездку у Бабаджи, Он несколько раз повторил нам, чтобы мы тем же вечером обязательно вернулись обратно, почему ? сложно сказать, Учителю виднее. Мы довольно легко нашли наш Ашрам, многие садху знали и Ашрам и нашего Учителя и подсказали нам дорогу. Абадгут Баба радушно приветствовал нас на пороге своей кельи. Баба открыл нам как раз ту самую келью, где совершал свой тапас (аскезу) Рангонатх, мы полюбовались на печечку :) и расположились для медитации. Такие места очень располагают к практике, иногда даже приходится преодолевать некоторое искушение остаться здесь еще хотя бы на час, на день, на недельку, на год, навсегда :), но время нас торопило, мы обещали Учителю вернуться засветло, поэтому через час, попрощавшись и поблагодарив  Абадгута Бабу, мы отправились обратно. По дороге мы попросили водителя остановиться у купален с горячими минеральными источниками, которые расположены километрах в 20ти от нашего Ашрама в Уттаркаши. Потоки целительной воды вытекают прямо из горы и стекают в обустроенные бассейны, мы осторожно погрузились в них. Вода в них настолько горячая, что даже двигаться в бассейне следует осторожно, но зато когда вы расслабитесь и дадите водичке забрать вашу усталость, буквально через 10 минут вам покажется, будто вы помолодели на 10 лет :). Затем, хорошо отдохнув, мы радостно вернулись в наш Ашрам и поспешили к Бабаджи, влившись во все увеличившуюся компанию учеников, приезжающих со всего света.

4.07.

Наш Ашрам расположен довольно далеко от Уттаркаши — ближайшего крупного населенного пункта, поэтому, когда возникает необходимость сделать какие-либо покупки, мы выходим «на дорогу» и тормозим маршрутное такси. В основном, в Ашраме есть все необходимое, тем более, что практика йоги со временем приучает к простоте, но накануне большого праздника Гуру-пурнима весь Ашрам, а так же и нас охватила приятная подготовительная лихорадка :). Особенно она охватила девушек, которым очень хотелось порадовать Бабаджи и всех окружающих красивыми нарядами. Девчата решили поехать в город выбрать красивые ткани, сари и различные украшения, а нас – мужчин, пригласили с собой выступить в качестве независимых экспертов :). Добраться до города — не проблема, дорога на маршрутке занимает 40 минут, а в Уттаркаши есть довольно большой рынок, где можно найти практически все необходимое. Конечно, богатство выбора на рынке, в особенности такого экзотического как в Индии, увлекает :), особенно оно увлекло наших девушек, которые с восторгом погрузились в грезы, облаченные в яркие струящиеся ткани с волшебными рисунками, завораживающие восточные украшения и блестящие комплименты продавцов, а мы – мужчины, стоически переносили все тяготы этого нелегкого приключения и пакеты с бесконечными покупками :) девушки есть девушки :) и хорошо, что вы есть :). А на эту тему есть забавная притча, которой я хочу с вами поделиться ;):

Акшата была очень живым, беспокойным ребенком. Однажды ее мама, не выдержав, сказала своей умной и сообразительной дочке:

— Посмотри, Акшата, как к вечеру я устала от тебя. Нужно придумать что-нибудь, чтобы ты не утомляла меня до такой степени.

— Да, мамочка, я сделаю все, что ты хочешь, — согласилась девочка.

— Сейчас я тебя искупаю, а потом ты пойдешь в свою комнату, тихонько посидишь в ней пять минут и все это время будешь молиться Богу, чтобы он сделал тебя хорошей девочкой.

— Хорошо, я так и сделаю!

Акшата ушла в свою комнату, вернулась через пять минут и сказала:

— Мамочка! Я молилась. Я так не хочу, чтобы ты уставала, что молилась очень усердно.

Но на следующий день ничего не изменилось. Мама укорила Акшату:

— Дочка, а я думала, что ты молилась!

— Мамочка, я так горячо молилась! Но если Бог не сделал меня хорошей девочкой, значит, он или ничего не может со мной поделать, или я нравлюсь ему такой, какая есть.

:)))

5.07.

Сегодня рано утром мы дружно проводили наших дорогих Амрита и Иду из Москвы. Амрит – инструктор по йоге — все время, пока был в Ашраме, каждое утро проводил занятия с группой. После его отъезда эта почетная обязанность перешла ко мне и после душевных поводов мы дружно пошли заниматься :). Бабаджи рекомендует практиковать  асаны, чтобы тело было здоровое и свободное, это благоприятствует  достижению успеха в практике крия-йоги и медитации.

Бабаджи также ведет очень активный образ жизни. Много времени, буквально с самого утра и до позднего вечера, у Учителя уходит на встречи с учениками и делегациями, на решение административных вопросов, кроме того, Бабаджи очень мало спит. Учитель говорит, что если он спит более 1,5 часов в сутки, его ум теряет остроту. Остальное время ночью Бабаджи проводит в медитации, пишет книги, проверяет корреспонденцию. На последней Кумбхамеле в 2010 году Учитель практически всю ночь гулял по лагерю :), выполняя роль ангела-хранителя для всех, кто спокойно спал или практиковал в своих бунгало. Так Бабаджи доступен практически круглые сутки для каждого. В Ашраме ребята иногда с утра, часов около шести, заходили к Учителю на поклон и благословение, заставая его или в медитации или бегающим на тренажере :), а ведь Бабаджи в этом году исполнилось 73 года ! 

Бабаджи с розовым слоником, который подарили ребята из Киева :)

Мы наслаждались обществом Учителя :) часто, когда мы собирались вечером у него в комнате, Бабаджи, сидя с нами на полу, рассказывал много увлекательных историй из своей жизни. Как-то, после вопроса одного из учеников о горе Кайлаш, Бабаджи рассказал, что он много раз бывал у этой священной горы и совершал кору вокруг нее. «Это великое место», — рассказывал нам Учитель, — «Там можно увидеть много удивительного, а также там в долине можно встретить больших кроликов» :) Бабаджи задорно улыбаясь, сидя на корточках показывал нам уши кролика и говорил: «Вот такие большие, почти с меня» :) «Однажды, мы с другом совершали переход через перевал, была плохая погода, холодно, и шел сильный снег, мы заблудились, но потом увидели рядом кролика, он сидел на сугробе и смотрел на нас, потом развернулся и поскакал, иногда оглядываясь, как будто приглашая, мы следовали за ним, потому что у нас не было других вариантов, и так Кролик вывел нас к месту, куда мы направлялись :)».

 

 

6. 07.

А тем временем предпраздничное настроение все больше захватывало весь Ашрам, невероятно быстро завершали строительство новых корпусов для приезжающих, обустраивалось место под предстоящую праздничную Ягью в честь Гуру-пурнимы (празднику, посвященному духовным Учителям), возводилась сцена и навес над местом, где будет проводиться основная торжественная часть праздника и выступление артистов. Многие из наших ребят также участвовали в этом действе, разучивались песни и танцы, но об этом немного позже :), а пока мы в перерывах между практикой находили время для того, чтобы посидеть с Учителем, для творчества, для репетиций и для духовного общения с друзьями. Обычно мы просто приходили к Бабаджи, когда Он был свободен, в любое время, утром, днем и вечером, но в этот вечер Бабаджи попросил всех собраться у Него в комнате. Никто не знал, почему, девчата быстренько оббежали все комнаты и позвали всех, кого смогли найти, мы собрались, ничего особенного не ожидая, возможно, Бабаджи хочет рассказать нам что-нибудь. Но Учитель, к нашему удивлению, практически ничего не говорил, просто сидел с нами. Часто кто-либо из учеников начинал задавать вопросы, и так в беседах проходил вечер, но как-то так случилось, что в этот раз никому не захотелось нарушить возникшую тишину. Многие постепенно погрузились в медитацию, кто-то совершал джапу (чтение мантры). И, я думаю, не только у меня возникло ощущение, что эта звучащая тишина была наполнена присутствием чего-то невыразимого.

7.07.

Ашрам просыпается очень рано, много учеников поднимается засветло, чтобы поприветствовать пробуждение природы и Солнышко, поднимающееся из-за горных вершин на противоположном берегу Ганги :) Ах !, а происходило это с 4х до 5и часов утра :). В 6 утра мы обычно около 2х часов занимались ха-тха йогой. Занимались мы в Лакшми-холе, но, когда это помещение стали готовить к приезду Свами Вишнудевананды и его учеников, которые со дня на день должны были вернуться из путешествия по заповедному королевству Мустанг, мы переместились в зал рядом со столовой, а потом, когда этот зал также заняли для обслуживания все прибывающих на праздник паломников, мы перебрались на крышу нашего корпуса :), где и продолжали практиковать каждое утро с великолепным видом на окружающий пейзаж, купаясь в ласковых лучах восходящего Солнышка.

 

 

После этих занятий кто-то уходил на завтрак, который начинался в 9 утра, а кто-то возвращался в свои комнаты практиковать медитацию, я, как правило, оставался в комнате до полудня и появлялся уже к обеду :). После обеда, я любил пойти посидеть на берегу Ганги на своем любимом камушке и под шум реки читать, мечтать и медитировать :). Часов с 4х мы начинали потихоньку пробираться в комнату к Бабажи и сидели у него до самого ужина в 8-9 часов вечера, а потом частенько, если нам было позволено, возвращались к Бабаджи снова и засиживались по полуночи :).

8.07.

Много ярких впечатлений и интересных знакомств приносит каждый день в обществе с Бабаджи :). Так много людей стремится к свету :). Встреча с каждым из них — большая удача! Очень много талантливых, добрых и чистых людей окружают Учителя, память о которых я храню в сердце. Каждая такая встреча приносит настоящее вдохновение, и об одной из таких встреч я хотел бы вам рассказать. Это было не совсем знакомство, по правде говоря :). Вечерами, когда мы собирались у Бабаджи, к Учителю приходит много людей – учеников, садху для поклона и благословения. Каждый вечер приблизительно в одно и то же время к Учителю приходил один очень загорелый одетый в простую мирскую одежду мужчина, который кланялся Учителю. Столько смирения было в каждом его движении, столько любви к Гуруджи, было заметно, что каждое мгновение, проведенное рядом с Учителем, было для него счастьем. Этот мужчина ненадолго присаживался рядом с Гуруджи или в задних рядах, затем тихонько поднимался и, поклонившись всем присутствующим, уходил. Его появление могло бы оставаться абсолютно незамеченным, если бы не невероятная аура, окружающая этого человека. Однажды, когда этот мужчина удалился, Бабаджи сказал кивнув ему в след: «Этот человек проводит в медитации по 15 часов каждый день.»

9.07.

Такой хороший денек выдался :) и мы вместе с Бабаджи большой дружной семьей сидели на крыше недостроенного домика :) Нас становится все больше и больше, а сегодня приехали первые ребята  после паломничества по заповедному королевству Мустанг! Больше двух недель большая группа паломников из России и Украины во главе со Свами Вишнудеванандой Гири путешествовала в этом невероятном  краю с богатейшей историей духовной традиции. Да я уже упоминал об этом :). Мы вместе улыбались Солнышку :), растворяясь в этом благостном свете, а Бабаджи рассказывал нам про основание Ашрама. 

Учитель говорил нам о том, что в этом очень хорошем, сильном месте, где все мы имеем возможность жить и практиковать, мы получаем уникальный шанс для развития, потому что сила нашего намерения, когда мы медитируем, многократно укрепляется энергетикой многих практиковавших здесь ранее, а также волей многих великих Мастеров, посещающих это место для практики и помощи другим искателям Истины. В нашей большой семье есть одна женщина, которая увлекается фотографией, когда Бабаджи упомянул о Великих Душах, она сбегала к себе в комнату и принесла целый альбом удивительных снимков, на которых были запечатлены эти Души в тонких телах. Наверняка вы тоже видели подобные снимки, в которых присутствуют различные, непонятно откуда появившиеся точки, шары, которые традиционно объясняются дефектами оптики или солнечными бликами. Мне нравится верить в невероятное :), но эти снимки поражают воображение ! на них отпечатались удивительные энергетические образования, сотни шаров, зависающих в воздухе над территорией Ашрама, причем над самой большой статуей Шивы на нескольких снимках, сделанных с разных ракурсов, мы увидели красивое красное облако.

Это мой снимок :)

Но самое замечательное — это невероятно красивый свет золотистого цвета с противоположного берега Ашрама. Бабаджи сказал, что это приходил Его Гуру, наш Прагуру Хари Баба! Мы как всегда вдохновлено обсуждали эти чудеса, к которым даже начинаешь привыкать, когда находишься рядом с Гуруджи :). А буквально через день мы сами стали участниками подобного удивительно события о чем я расскажу немного попозже.

10.07.

Последние деньки радуют нас хорошей погодой :) мы много времени проводим на Солнышке, на берегу Ганги, наслаждаясь природой и общением с Бабаджи. Сегодня, когда мы снова заговорили про наш Ашрам, Учитель снова обратил внимание на то, что это место выбрано для Ашрама не случайно и много великих Сидхов приходят сюда для практики и поклонения Ганге. Бабаджи рассказал нам удивительную историю про одного Свами, который живет в пещере в 2х днях пешком от Ашрама. Этому великому Йогу уже 790 лет !, Он один из многих святых которые живут в Гималаях, но этот живет ближе всех. Он практиковал Гаятри мантру и через нее достиг многих сидх (сверхспособностей). Он очень высокий, ростом почти вот с этот столб», — сказал нам Бабаджи, показывая на двухметровую недостроенную колонну. «Он ходит в белых одеждах и носит большую белую бороду. Этот Йог довольно часто приходит ближе к полуночи сюда на берег для поклонения Ганге, но, чтобы Его увидеть, у вас должна быть очень хорошая карма»,- сказал нам Учитель. Многие из русскоязычных учеников сразу договорились несколько дней подежурить вечером у реки с надеждой подкараулить и получить благословение этого Великого Святого :).

 

12.07.

Через несколько дней начнется один из самых почитаемых в индуизме праздников – Гуру пурнима, посвященный духовным Учителям.

Так получилось, что в этот раз этот великий праздник совпал с днем рождения нашего дорого Учителя :) от чего эти дни стали для всех нас еще более значимыми. С сегодняшнего дня на территории Ашрама в торжественной обстановке началась церемония ведического жертвоприношения Ягья. Для многих слово «жертвоприношение» ассоциирует, может быть, с чем-то кровожадным :), но на самом деле в традиции, где основой учения является Гармония и Любовь, нет места насилию в любом его проявлении. Поэтому в Ягье Великим Богам «в жертву» мы приносим цветы, наши намерения, время и, конечно же, Любовь. Ягья — это церемония, которая благодаря руководству ведических ученых пандитов, читающих соответствующие мантры , привлекает внимание Великих Богов, а каждый участник создает Санкальпу (намерение) для реализации какой-либо высокой цели, в которой ему будет оказана помощь. Это может быть как общее намерение, так и личное, а присутствующий на этой церемонии Мастер своей Волей многократно усиливает его. В начале проведения церемонии Гуруджи сказал: «Мы проводим эту ягью с целью достижения Мира во всем Мире». 

В этот раз на церемонии присутствовало сразу два Мастера – конечно же, наш Гуруджи Пайлот Баба и Свами Вишнудеванада Джи, который приехал накануне со своими учениками.  Ягья — это очень серьезная практика, как правило, начинается она рано утром и продолжается до вечера с небольшим перерывом. В течение всего этого времени участникам нужно сохранять постоянный контроль и участие, по сути, это медитация, которая может длиться весь день, три дня, 10 дней. Это довольно не просто и физически и ментально.

После первого дня церемонии мы собрались в комнате у Бабаджи, хотя попасть в нее стало не просто :), тысячи паломников приехали в Ашрам, чтобы поприветствовать своего Учителя и подарить Ему свою Любовь и преданность.

А вечером мы все наслаждались концертом с участием замечательных традиционных индийских танцевальных и вокальных коллективов. Индийские актеры умеют очень ярко передавать эмоции на сцене, иногда кажется, что они проживают на ней целую жизнь, а мы сопереживали вместе с ними.

 

13.07.

Второй день Ягьи. Сегодня Бабаджи, появившись в самом начале и создав Санкальпу, далее предоставил возможность  основные обряды провести Свами Вишнудевананде. Вишнудев в первый раз руководил подобной церемонией и под руководством пандитов замечательно справился. 

В честь этой церемонии Ашраму была подарена настоящая реликвия, специально на ягью был привезен красивейший шиванлингам из цельного куска хрусталя. Он был такой большой, что его с трудом несли шесть человек, а воздвижение его на пьедестал было целой историей :).

После второго дня ягьи мы традиционно собрались в комнате у Бабаджи, здесь были все :) ! очень много учеников приехало из Непала, большая делегация прибыла из России и Украины, и конечно же, большинство людей был из Индии, также на Гуру пурниму и на день рождения Бабаджи с гор спустилось много учеников-садху, которые основное время проводят в практиках в пещерах или ашрамах. Очень интересные люди встречаются в таком уникальном месте, о каждом из них можно рассказать целую историю, а я хотел бы рассказать вам про одну чудесную девочку из Украины. Ее зовут Соня, и она всеобщая любимица :). Этот цветочек потрясает своей искренностью и чистотой, но, несмотря на очень юный возраст, в ней чувствуется великая Душа. Ее история тоже весьма необычная :). Ее родители вот уже несколько лет назад приняли дикшу у Бабаджи. Однажды их дочка Соня увидела фотографию Учителя и сказала: «Я хочу, чтобы вы познакомили меня с этим человеком». А когда Бабаджи приехал в Украину и увидел ее, Он сказал: «Я помню тебя. Мы встречались в прошлых жизнях, ты можешь стать хорошей йогиней». На этом празднике Соня приняла Гуру дикшу и получила духовное имя Мукти, что означает – освобождение. Между Мукти и Бабаджи чувствуется какая-то особая связь, иногда, когда Учитель очень занят и Соня не может Его увидеть, даже слезки выступают на ее глазках.

На фото Соня и Таня :)

14.07.

Сегодня ночью много учеников принимали санскар дикшу, это вторая дикша после Гуру дикши. О ней я уже упоминал немного ранее, когда рассказывал о дикшах. Это очень серьезная церемония, которая длится всю ночь, требующая большой выдержки и собранности. Около 40 человек принимали эту дикшу, причем большинство из них были из России и Украины. Для них даже был приглашен Рангонатх – русскоговорящий ученик Бабаджи, чтобы он правильно донес до людей все нюансы. Церемония дикши закончилась только рано утром. Многие чувствовали себя немного уставшими, кто-то отдыхал, но многие пришли на заключительный день ягьи. Сегодня снова все основные обряды поводил Свами Вишнудевананда при помощи пандитов. Главным пандитом у нас был замечательный дедушка :) очень серьезный практик йоги 94-х лет, который приехал из Непала специально для проведения этой церемонии. После перерыва пришел Бабаджи и провел заключительную часть ягьи. Бабаджи, как всегда, всех повеселил и порадовал :), после окончания ягьи Бабаджи благословлял всех, поливая водой из кувшинчика :))). 

 

 

 

 

Вечером снова продолжался замечательный концерт, мы знакомились и общались с новыми друзьями, готовились к завтрашнему празднику, репетировали, дошивали сари :). Некоторые ученики из России, Украины и других стран, оставив все дела приезжали сюда, пролетая тысячи километров прямо к празднику всего на пару дней, для того чтобы просто поздравить своего любимого Учителя. И буквально на следующий день отбывали обратно домой. Одним из таких преданных учеников был Индра из Запорожья, он приехал, чтобы поздравить Гуруджи и для получения санкальп дикши. У нас было немного времени пообщаться, и Индра рассказал мне несколько интересных историй, по которым можно было судить о том, на сколько большую роль в его жизни играет Бабаджи. Индра был одним из первых учеников в Украине и первый из Запорожья, именно он привез Учителя в свой город и теперь там очень  большая группа практикующих, получивших возможность прикоснуться к древнейшей духовной традиции. У Индры дочь страдала аллергией на цветочную пыльцу, многие наверняка знают, что это очень большая проблема, сильно усложняет и влияет на образ жизни человека. Однажды, когда Бабаджи был с серией семинаров в Запорожье, Индра приехал к нему со своей дочерью. А Бабаджи всегда окружен множеством цветов, которые ему дарят. Индра сказал дочери, что может быть ей лучше побыть на улице с ее аллергией, но Учитель услышав его подошел к девочке и сказал: «Аллергия? Да нет, нет у нее никакой аллергии», — и похлопал по спине. Индра говорил, что потом еще долго подсовывал своей дочке под нос различные букеты, боясь до конца поверить в такое счастье :). Через некоторое время вся семья и близкие родственники Индры стали учениками Бабаджи. Интересный случай произошел, когда Бабаджи давал дикшу его семье. У Индры частный дом, и, когда началась церемония, все обратили внимание на шум с улицы, куры кудахтали :) это немного отвлекало и раздражало всех, Бабаджи взглянул на собравшихся, изобразил пальцами несколько мудр и до конца церемонии комнату окутало пространство абсолютной тишины, мало того, что кудахтанье прекратилось, даже мухи перестали летать :).

А еще один забавный случай произошел с участием Бабаджи, когда Индра повез Учителя на экскурсию на запорожские курганы. Во — первых, мало кто знает, что Бабаджи — запорожский казак :))), да в  благодарность за все добро, что Бабаджи творит вокруг, Он был принят в Запорожские казаки, со всеми положенными церемониями. Когда ему предложили сесть на коня (это часть церемонии), ученик Рангонатх согнулся у коня, чтобы помочь учителю подняться в седло, но Бабаджи, отодвинув его, залихватски запрыгнул на коня и загарцевал, как настоящий казак :). Но это вступление к истории. Запорожские курганы – это весьма сакральное место, им тысячи лет, и они сохранили энергетику древних культур. Когда Учителю показывали это место, экскурсовод, показывая курганы, говорила, что в них сохранились остатки древних захоронений. На что Бабаджи ей ответил: вон тот курган, да, а вот эти, это просто муляж. На что у экскурсовода просто пропал дар речи. Потом она подошла к Индре и спросила, что неужели этот дедушка из КГБ?, потому, что еще в 70х годах эта информация была засекречена. На что Индра усмехаясь ответил, ну не знаю насчет КГБ, но то, что Он полковник авиации, это точно :).

15.07.

Сегодня ночью для многих учеников была проведена санкальп дикша, о ней я также немного упоминал ранее. А утром наступил апогей нашего праздника ! наступил день Гуру Пурнимы и День рождения Учителя. Сказать, что с самого раннего утра Учитель был окружен всеобщим вниманием, — это не сказать ничего :). Поток людской не иссякал ни на мгновение. После того как мы поздравили Бабаджи и получили Его благословение, мы отправились готовить сюрприз и подарок для Учителя. Сам я принимал очень скромное участие в этом, но вот наши ослепительные девушки, наряженные в прекрасные сари, репетировали танцевальное поздравление, которое планировалось представить на праздничном концерте вечером. Сюрпризом же был замечательный подарок, о котором я тоже расскажу попозже. 

Личные поздравления постепенно перешли в коллективные, а потом в массовые :) все собрались в открытом павильоне на три тысячи человек, который индусские рабочие умудрились соорудить буквально за пару недель. Учитель с ближайшими учениками в торжественной обстановке восседал на сцене, а весь люд честной сплошным потоком проходил, принося свои поздравления и подарки. Для каждого была проставлена возможность совершить омовение ног Учителя. Это одна из традиций, омывая дорогому человеку ноги, мы выражаем свою преданность и Любовь, также в традиции индуизма считается, что омовение ног Реализованного Мастера может облегчить неблагоприятную Карму. Три часа длилось поздравление трех тысяч человек, и в течение всего этого времени Бабаджи стойко переносил все радости от многократной помывки ног :). 

Личные поздравления постепенно перешли коллективные, а потом в массовые :) все собрались в открытом павильоне на три тысячи человек, который индусские рабочие умудрились соорудить буквально за пару недель. Учитель с ближайшими учениками в торжественной обстановке восседал на сцене, а весь люд честной сплошным потоком проходил принося свои поздравления и подарки.

 

 

 

 

Каждому была предоставлена возможность совершить омовение ног Учителя. Это одна из традиций, омывая дорогому человеку ноги, мы выражаем свою преданность и Любовь, так же в традиции индуизма считается, что омовение ног Реализованного Мастера может облегчить неблагоприятную Карму. Три часа длилось поздравление трех тысяч человек, и в течение всего этого времени Бабаджи стойко переносил все радости от многократной помывки ног :). 

Приехало множество официальных лиц, а так же представители различных традиций, множество артистов, иностранцев. Это было очень, очень красочно и празднично! как это умеют делать индусы. Ну и мы приложили к этому руку конечно же ;).  Когда настало время, наши замечательные, нарядные девушки вышли на сцену, а в углу пока еще прикрытый платком стоял наш сюрприз.

 

 

 

Надо сказать, что признательность за возможность от всех нас преподнести Учителю такой замечательный подарок мы должны выразить Андрею, ученику Бабаджи из Украины. Андрей очень одаренный человек, у них вообще очень интересная семья, Андрей замечательный музыкант и талантливый художник, а так же он папа Сонечки, той замечательной девочки и всеобщей любимицы. Именно Андрей нарисовал эту гениальную картину, которую мы имели честь преподнести от всех учеников из России, Украины и Белоруссии. 

Картина эта уникальна не только тем, что она очень большая, примерно 2х1 метр, а еще и тем, что она очень интересна для восприятия, судите сами :). 

Причем уникальность этой картины заключена еще и в том, что она была нарисована здесь в Индии Андреем буквально за несколько дней. Кроме того, от нас были подарены еще две картины поменьше но не менее прекрасные, сделанные и украшенные с Любовью. Вдохновленным такими замечательными событиями, нам так хотелось оставаться с Бабаджи подольше и выражать Ему свою Любовь и благодарность, что засиделись у Учителя в комнате далеко за полночь, и хотя мы все знали, что день был очень насыщенный и Учитель скорее всего устал, но не в силах были уйти, пока Бабаджи еще терпел нас :), а Учитель позволял нам быть рядом, пока не увидел, что мы сами уже буквально засыпаем, где сидим :).

Это был мой последний день в Ашраме.

16.07.

Теоретически можно добраться из Ашрама в Дели за один день, но это будет довольно рискованное предприятие, поскольку дороги в горах очень ненадежны, особенно в сезон дождей. Я решил выехать за два дня и правильно сделал. Я вышел на дорогу в 4 утра, когда по расписанию должен был проезжать первый автобус на Харидвар. Но ни в 4, ни в 5 автобус не приехал, как сообщили мне местные жители, дожди вызвали обвалы на дороге и движение было перекрыто со вчерашнего дня. Я продолжал стоять на дороге, надеясь непонятно на что, но часам к шести решил, что, видать, не судьба мне сейчас уехать, и решил, раз так складывается, пойти еще раз попрощаться с Учителем. Буквально через пару минут пришел автобус :), первый автобус, который поехал в этом направлении. Случайность, но довольно забавная :). Уезжая, я видел, как мои дорогие друзья собирались на крыше для утренних занятий по ха-тха йоге :). Дорога была очень длинная, действительно завалы были большими, в некоторых местах по 100 метров, но индийские рабочие и военные на технике работали уже второй день без перерыва. Среди каменных залежей были расчищены узкие проезды и машины по очереди проезжали в одну и вторую стороны, поэтому мы двигались очень медленно. Зато, благодаря этому, на одной из длительных остановок мне удалось послушать сатсанг Свами Вишнудевананды Джи, который в этот же день так же решил выехать со своими монахами в Дели. В итоге дорога до Ришикеша заняла 13 часов. Но в автобусе я ехал в хорошей компании, вместе со мной ехал Баба – ученик Гуруджи и настоятель Ашрама в Харидваре, а также молодой человек из Непала, очень образованный интересный парень, с которым мы подружились, а потом вместе и поселились в Ашраме. Баба помог  нам добраться до Ашрама в Харидваре, это заняло еще 2 часа. Там было уже довольно много людей, которые возвращались домой после праздника. Вот не помню, как правильно произносится имя этого приятного молодого непальца, но помню, что переводится оно как «светлый человек», и он полностью соответствовал этому имени :). Светлый человек рассказал, что Учитель благословил его на самадхи и он входит в него с открытыми глазами, он говорит, что это очень просто, надо просто стать абсолютно пустым и тихим. Садись! — сказал он мне. — Смотри мне в глаза, а я буду отправлять тебе энергию, и ты тоже войдешь в самадхи с открытыми глазами, мы сели, он стал отправлять мне энергию самадхи, а я ему лучик любви :). В самадхи войти как-то не очень получилось, но было занятно :).

17.07.

С самого утра я пошел поклониться в Ашрам Анандамаи Ма, где присутствовал на утренней пудже. Потом поехал в город, я решил немного погулять по Харидвару и после обеда выехать в Дели, ночью у меня самолет. Харидвар — старинный красивый город, я с удовольствием погулял по нему, попутно выбирая сувениры для друзей. Интересно было наблюдать за шествием весьма примечательных мужчин и женщин в оранжевых одеждах с ярко украшенными коромыслами :). Этих людей мы постоянно встречали, пока были в Индии, особенно рядом с нашим Ашрамом по дороге в Ганготри. Это паломники. По всей Индии тысячи людей в определенный период уходят из домов пешком, многие даже босиком, чтобы в течение целого месяца или даже двух пройти многие километры и поклониться святой Ганге. В течение всего этого времени они довольствуются очень малым, из вещей у них с собой всего лишь маленькая жилетка с двумя карманами, где может уместиться только дождевик и, например, миска для пожертвования. Они перестают быть служащими, предпринимателями и становятся просто людьми, ночуя под навесами или просто на земле, им приходится познавать жизнь во всей ее простоте в гармонии с природой. И, когда они достигают цели, поклонившись Ганге и набрав бутылочки со святой водой, возвращаются домой, везде их приветствуют люди, во всех магазинчиках, постоялых дворах для них приготовлено бесплатное угощение и место для отдыха. Это очень красивая и правильная традиция на мой взгляд.

В обед я выехал в Дели, с вокзала автобус отъезжает каждые 15 минут, как раз к ночи добрался до аэропорта и утром вылетел домой…

Спасибо всем, кто просматривал мои путевые записки, надеюсь было интересно :).

 

Ом Шанти !!!

Ваюдев (Валерий Бродневский)