Вот и тогда, когда я вернулась из Путтапарти, первым делом он спросил меня: «Ну что встретилась со своим фокусником?».
Частенько Бабаджи ругался на Саи Бабу, и я всегда отстаивала свою позицию, уверяя его, что Саи -великая душа!
Как будто бы он сам этого не знал!) По прошествии многих лет я поняла, что, провоцируя учеников, окутывая их шлейфом кулуарных сплетен, которые вяжут придворные «шелкопряды», стремящиеся к просветлению, он всего лишь проверяет нас. Проверяет, насколько мы верны самим себе, выбранному пути, идеалам и, конечно же, своим наставникам и своему Гуру!

В страдании и слезах наше Эго растворяется, а за этим есть только безусловная, божественная, истинная любовь!)

Саи Баба — это первое соприкосновение со сладкой, духовной энергией, из — под воздействия которой не хочется выходить. Это легкая улыбка блаженства и радости на лице пробуждающегося ребёнка. Пайлот Баба — это встреча со своим истинным лицом и началом, от которого хочется иногда сбежать, но тщетно — от себя не убежишь!

Саи Баба говорил: «Шанти покоится на трёх основаниях: отречении, вере и любви. Из них вера — самое главное основание, ибо без неё садхана является простым ритуалом и не приносит плодов».

Пайлот Баба твердит: «Вера в учителя — это основа, на которой строится ваш духовный путь».

Поэтому, чтобы не произошло между вами и гуру, — даже если он вас вчера вознёс до небес, а завтра сбросил с моста лицом в грязь,-верьте ему, ибо лишь истинный мастер может окончательно исцелить вас от оков невежества и привести к реализации, полностью растворив ваше самомнение о себе и своей значимости!

Примите из океана вашего Гуру и наводнение и штиль.

Ом шанти